	+ نگاهی نو +
	سیاسی اجتماعی با رویکرد مثبت( وبلاگ شماره 1)

خوش آمدید (پست ثابت)

خوش آمدید

فتبارک الله احسن الخالقین

وبلاگ های دیگرم:

حرف دل (سیاسی اجتماعی انتقادی)-کلیک کنید

باز هم سلام (سیاسی اجتماعی)-کلیک کنید

+ نوشته شده در جمعه بیست و نهم بهمن 1389ساعت 1:54 توسط سید |

مسجد

در احادیث آمده :

كسي كه دوست دارد قبر او وسيع شود مسجد بنا كند، و كسي كه دوست دارد كرم هاي زير زمين او را نخورند مساجد را جارو كند، و كسي كه دوست دارد قبر و لحدش تاريك نشود بايد چراغ مساجد را روشن نگاه دارد و كسي كه دوست دارد بدنش در زير زمين، تر و تازه بماند و فاسد نشود براي مسجد حصير و فرش بخرد

و در آداب مسجد:

مستحب است كسى كه به مسجد مى رود لباس پاكيزه و قيمتى بپوشد و خود را خوش بو نمايد. و مکروه است کسی که بوی بدی از او استشمام می شود مثل بوی سیر و پیاز، داخل مسجد شود و بعید نیست نمازی را که با این حال خوانده، اعاده اش مستحب باشد.

*1*اهمیت تعقیبات نماز صبح:
تسبیحات حضرت فاطمه ، یازده بار سوره توحید ، و هفت بار« بسم الله الرحمن الرحیم،لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم»)
زیرا تسبیحات حضرت فاطمه(س) سبب قبولی نمازتان می شود و امام صادق(ع) میفرماید:«تسبیح مادرم فاطمه(س)بعد از هر نمازی از هزار رکعت نماز مستحبی،نزد من محبوبتر است،اگر ذکری بهتر از این بود جدم رسول الله(ص) به مادرم می آموخت.»
وامام علی(ع)میفرماید:«هر کس بعد از نماز صبح 11مرتبه سوره توحید را بخواند،تا شب در نامه اعمال او گناه نوشته نمیشود. شخصی گفت:پس من این یازده قل هو الله.. را میخوانم و هر گناهی هم میکنم.حضرت(ع)فرمود:موفق به گناه نمی شوی.»
و امام صادق(ع)فرمود:«هر کس بعد از نماز صبح و مغرب 7مرتبه بگوید:بسم الله الرحمن الرحیم،لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم}خداوند هفتاد نوع بلا را از او دفع میکند.
انجام تمامی این تعقیبات تقریب>هفت دقیقه طول میکشد.

+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم فروردین 1391ساعت 19:23 توسط سید |

عیدتان مبارک

سال و فال و مال و حال و اصل و نسل و تخت و بخت	بادت اندر شهریاری برقرار و بر دوام
سال خرم فال نیکو مال وافر حال خوش	اصل ثابت نسل باقی تخت عالی بخت رام

(حافظ)

+ نوشته شده در شنبه پنجم فروردین 1391ساعت 22:45 توسط سید |

روایت عسگراولادی از چگونه پولدار شدنش

روایت عسگراولادی از چگونه پولدار شدنش

اسدالله عسگراولادی از بزرگ ترین تجار خشکبار کشور در مطلبی که از سوی سایت اقتصاد ایرانی منتشر شده، روایت موفقیت اقتصادی خود را این گونه بیان کرده است:

من اسدالله عسگراولادى هستم و سال 1312 در تهران متولد شدم. خانواده‌ام متدین و در سطح پایین جامعه بودند و با قشر ثروتمندان سروکار نداشتند. شغل پدرم پیشه‌ورى بود و مغازه عطارى داشت. ما سه برادر بودیم که هر سه از سن 12 ـ 13 سالگى کار در بازار تهران را شروع کردیم. روزها کار و شب‌ها درس. پس از گذراندن کنکور در رشته ادبیات پذیرفته شدم اما عصرهایى که فرصت داشتم به دانشکده اقتصاد هم مى‌رفتم چون ساختمان‌هاى دانشکده مقابل هم بود. گاهى سر کلاس‌هاى دانشکده حقوق هم مى‌رفتم. آن موقع رفتن به سایر دانشکده‌ها آزاد بود و مثل امروز کنترل و حراست هم در کار نبود.

کارم را از صفر شروع کردم. اولین حقوقى که در دوره شاگردى گرفتم روزى 2 ریال بود که مى‌شد ماهى شش تومان. تلاشم شبانه‌روزى و کار سخت بود. اولین تجارتم را با خرید یک کیسه کنجد به قیمت 53 تومان از بازار تهران شروع کردم و آن کیسه کنجد را به نانوایى سر محل به قیمت 70 تومان فروختم و این اولین سود من در تجارت بود. این مربوط به سال 1327 است.

تا سال 1334 کارمند بودم و در یک شرکتى کار مى‌کردم که فعالیتش در زمینه صادرات بود. به صادرات علاقه‌مند شدم اما پول نداشتم. تنها دارایى‌ام خانه‌اى بود که در خیابان شهید مصطفى خمینى به مبلغ 5600 تومان خریده بودم. در آن خانه من و دو خواهر و پدر و مادرم زندگى مى‌کردیم. اولین ماشینم که در سال 1333 خریدم یک فولکس به مبلغ 5900 تومان بود که با همین ماشین چند کیسه خواربار از بازار مى‌خریدم و بین نانوا و بقال توزیع مى‌کردم. سال 1334 تصمیم گرفتم تاجر شوم. به اتاق بازرگانى رفتم که کارت بازرگانى بگیرم، اما سنم اقتضا نمى‌کرد. چون حداقل باید 24 ساله مى‌بودم.

نایب رئیس اتاق وقت طبق قانون مى‌توانست مرا امتحان کند. مرحوم عبدالله توسلى مرا پیش او فرستاده بود. یادم نمى‌رود 20 سوال از من کرد درباره ارز کشورها، حمل جنس و غیره. من به تمام سوالات جواب دادم و آن نایب رئیس به معرف زنگ زد و گفت: این باید جاى من بنشیند. 25 سال بعد جاى او نشستم. 2 سال بعد با قسط و تخفیف حجره‌اى به مبلغ 4 هزار تومان خریدم و رشته خشکبار را انتخاب کردم و هنوز بعد از 54 سال در همین رشته هستم. زیره سبز را بسیار دوست داشتم. چون هم سرمایه کمى مى‌خواست و هم قیمتش ارزان بود. از کار در داخل خوشم نمى‌آمد مى‌خواستم صادرات داشته باشم.

کار را در سال 1336 و از صفر با صادرات زیره شروع کردم و قسطى پنج تن زیره خریدم. اولین مشترى‌ام در صادرات سنگاپور بود. با تمام دنیا از طریق اتاق‌هاى بازرگانى‌شان مکاتبه کردم و دنبال خریدار گشتم. اولین معاملاتم با نیویورک سال 1330 شروع شد. نیویورک از دیرباز تاکنون بورس زیره بوده و هست. کوشش کردم و سفرهایم شروع شد و روزى رسید که دیکته کننده قیمت زیره در جهان و ایران شدم. دوشنبه‌اى نبود که بازار ادویه نیویورک که زیره هم زیرمجموعه آن است باز شود و نرخ شرکت من ـ حساس ـ که الان 51 ساله شده، روى میز نرود و معاملات شروع بشود. اما سال‌هاى واقعا سختى بود.

در سال 1347 به صادرات دو قلم دیگر خشکبار شامل پسته و کشمش رو آوردم. پسته کار بزرگى بود و پول سنگینى مى‌خواست. من پول نداشتم اما چون در بازار آبرو داشتم و خوش‌حساب بودم به من نسیه مى‌دادند و هنر من این بود که یک ماهه آن جنس را به خارج مى‌فروختم و پولش را مى‌گرفتم. این هنر خوش‌حسابى من عامل موفقیت من در بازار پسته بود.

سال 1343 اولین انبارم را در خیابان تختى تهران خریدم و کارخانه زیره حساس را در مشهد تاسیس کردم که هنوز هم هست، هر سال که سودى مى‌بردم انبار و دفتر و خانه و ملک مى‌خریدم. در سراى امید که روزى درآن حجره قسطى خریده بودم تمام دفاتر همسایه را خریدم.

من تاجرم و اصولى دارم؛ یکى از اصولم این است که هیچ وقت بیش از یک هفتم تنخواهم را به کسى نسیه نمى‌دهم تا اگر پولم را خورد باقى پولم محفوظ بماند. اصل بعدى‌ام این است که سعى کردم هیچ وقت بیش از نصف دارایى‌ام را نسیه نخرم. اصل دیگر این است که سعى کردم از بانک‌ها وام نگیرم. بانک‌ها بسیار سراغ من آمدند اما قبول نمى‌کردم! در نتیجه شب با خیال راحت به خانه مى‌رفتم و بدهکار نبودم. اگر داشتم مى‌خریدم و اگر نداشتم، نمى‌خریدم.

سال 55 اگرچه آدم سیاسى نبودم به نجف خدمت حضرت امام(ره)‌ رفتم. رفته بودم از ایشان اجازه بگیرم که در قم کارخانه بزنم و ایشان هم مرا راهنمایى کرد. یکى دیگر از اصولم عوض نکردن شریکم است. محمدحسن شمس 50 سال شریک من است و هنوز هم شریک هستیم.

یادم نمى‌رود در اولین سفرم به نیویورک پاى ساختمان معروف امپایراستیت که مجسمه راکفلر قرار دارد، 3 جمله نوشته بود: موفقیت من به این 3 جمله است: زودتر از دیگران مطلع شدم، زودتر از دیگران تصمیم گرفتم و وقتى تصمیم گرفتم چشمم را بستم و عمل کردم. این 3 جمله اثر زیادى روى من گذاشت. سعى کردم در تجارتم به این 3 جمله متعهد باشم. اینها در تجارت خیلى مهم است. چون تجارت بى‌رحم است. تجارت در محیط رقابت بى‌رحم است. این شعار هم است: اگر مى‌خواهى رقابت کنى باید با چشم بسته بى‌رحمى کنی. مى‌شود البته با رافت و مهربانى کار کنى اما آنجا که مى‌خواهى رقابت کنى نه رافت کاربرد دارد و نه مهربانى باید بى‌رحم باشى .

من از کم به زیاد رسیدم. مثالش خانه‌هایم است. اولین خانه‌ام را 5600 تومان ، دومى را 33 هزار تومان، سومى را از درخشش وزیر فرهنگ شاه معدوم 140 هزار تومان، چهارمى را 500 هزار تومان و پنجمى را 140 میلیون تومان خریدم که الان در آن ساکن هستند. اکثر این خانه‌ها را هنوز دارم آنها را اجاره داده‌ام و هیچ‌ یک را نفروخته‌ام. وجوهات شرعى و ... مالیات‌هایم را داده‌ام. هرگز با دارایى چانه نمى‌زنم. انفاق مى‌کنم. مسجد و درمانگاه و مدرسه مى‌سازم و خدا به من کمک کرده است.

من هیچ مالى در خارج کشور ندارم. فقط دفاترى در هامبورگ ، دبى و لندن دارم که دفاتر تجارى‌ام هستند. من افتخار مى‌کنم که میلیاردر هستم. همان خانه 5600 تومانى امروز بیش از 5/1 میلیارد تومان مى‌ارزد. پس میلیاردر شدن کارى ندارد. خانه‌اى که 140هزار تومان خریدم امروز یک میلیارد تومان مى‌ارزد، خانه دیگرم در خیابان ولیعصر 1300 متر مساحت دارد و حساب کنید چقدر مى‌ارزد. چرا بگویم گدا هستم؟

16 سال عضو هیات رئیسه اتاق بازرگانى ایران و نایب رئیس اتاق بودم. بعد از سال 57 امام(ره) به 8 نفر براى اداره اتاق حکم داد که بنده هم جزوشان بودم. از آن 8 نفر 4 نفر فوت کردند و 4 نفر زنده هستند. در 10 سال اول حضورم در اتاق از آن آبرو گرفتم و در 20 سال بعد به آن آبرو دادم. جالب است بدانید در این 54 سال تجارت در دفاترم ضرر ندادم. در ایران 10 کارخانه دارم و اظهار فقر نمى‌کنم.

درآمدم و هر چه را دارم این‌گونه تقسیم کرده‌ام: ‌20 درصد مال خدا، 20 درصد مال انفاق، 20 درصد خرج خانواده و با بقیه‌اش چیزى مى‌خرم. الان که به عنوان یک تاجر روبه‌روى شما نشسته‌ام یک ریال به هیچ بانکى بدهکار نیستم و در هیچ رانت دولتى مشارکت نکرد‌ه‌ام. در هیچ معامله دولتى هم نبوده‌ام.

من در تجارت به 3 اصل سخت و سفت پایبند هستم: کیفیت، رقابت، خوش‌قولى، وقتى تعهد مى‌کردم براى فروش یک جنس، اگر بعد از فروش قیمت ترقى مى‌‌کرد، معامله را به هم نمى‌زدم. اما خیلى از همکاران این کار را مى‌کنند یا از کیفیت مى‌زنند تا ضرر نکنند. نیویورک به خاطر همین 3 اصل در دستان من بود. این رموز موفقیت من است. هر جاى دنیا زیره مى‌خواستند 48 ساعت بعد من بالاى سرشان بودم و بعد هم به خاطر کیفیت دیگر ما را رها نمى‌کردند. بیشترین معاملاتم با تلفن است، تلفنى مى‌فروشم و آن وقت به بچه‌هایم که در این ساختمان خودم کار مى‌کنند مى‌گویم قراردادش را ببندند.

یک بار لس‌آنجلس بودم، نیمه‌شب و خواب‌آلود تاجرى از آلمان به من زنگ زد و 200 تن پسته خرید. خواب‌آلود بودم و فروختم. صبح بیدار شدم و دیدم قیمت پسته 50 هزار دلار فرق کرده است. اما نمى‌توانستم پسته فروخته شده را ندهم. صبح به آلمان پرواز کردم و به دفترش رفتم و گفتم من به تو پسته فروختم و حالا مى‌خواهم پسته بخرم. 100 هزاردلار به او دادم و قرارداد تلفنى را کنسل کردم. یک هفته بعدش را در هامبورگ ماندم. دوباره سراغش رفتم و گفتم حالا آن پسته را باز مى‌فروشم و او با 200هزار دلار تفاوت همان بار پسته را از من خرید و علاوه بر این که ضررم را جبران کردم 100 هزار دلار هم سود کردم! این خوش‌قولى ‌اصل تجارت است. براحتى مى‌توانستم بگویم خواب بودم، فروختم. خب! قرارداد و امضایى که نداریم.

اما شهرت من در این است:‌ فروختى مال اوست، خریدى مال توست. من در تجارت خارجى اصول خودم را دارم. قبل از هر ملاقات درباره ویژگى‌هاى آن شهر یا علاقه‌مندى مالى طرف تجارى‌ام مطالعه مى‌کنم و واقعا عمیق مطالعه مى‌کنم و وقت مى‌گذارم و آن‌گاه این کاردر نتیجه ملاقات تجارى‌ام تاثیر مى‌گذارد و خوب هم تاثیر مى‌گذارد. من از هیچ و صفر به همه چیز رسیدم و الان که به عقب‌ نگاه مى‌کنم مى‌بینم تلاش، توکل به خدا، درستکارى و مطالعه به من کمک کرد موفقیت امروز را داشته باشم.

برچسب‌ها: خلاقیت

+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم بهمن 1390ساعت 22:0 توسط سید |

نشانه های ظهور امام زمان(عج)

ـ وقت ظهور آن حضرت معلوم نیست ، و حتی مطابق روایات کسانی که وقت ظهور را تعیین کنند، دروغگو شمرده شده اند.
ولی نشانه هایی به عنوان علائم در روایات بسیار آمده که مربوط به مدت اندکی قبل از ظهور و مربوط به آستانه و آغاز ظهور است ، این نشانه ها بسیار زیادند که معروفترین و جامعترین آنها این است که هرج و مرج در همه چیز دنیا مشهود می گردد.
سراسر جهان پر از ظلم و جور و فساد گردد.
این موضوع در ضمن یک روایت جامع بطور مشروح بیان شده و امام صادق علیه السلام آن را در ۱۱۹ ماده بیان کرده است و اینک ترجمه روایت :
● حضرت امام صادق علیه السلام به یکی از یارانش فرمود :
۱) هرگاه دیدی : حق بمیرد و طرفدارنش نابود شوند.
۲) و دیدی که : ظلم همه جا را گرفته.
۳) و دیدی که : قرآن فرسوده شده و درست معنی نمی شود.
۴) و دیدی که : دین همچون ظرف تو خالی و بی محتوا شده است .
۵) و دیدی که : طرفداران حق بر طرفداران باطل فائق شده اند.
۶) و دیدی که : کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی شود و بدکاران بازخواست نمی شوند.
۷) و دیدی که : چنان فسق و فجور آشکار شده که مردان به مردان و زنان به زنان اکتفاء می کنند.
۸) و دیدی که : افراد با ایمان سکوت کرده و سخنشان را نمی پذیرند.
۹) و دیدی که : شخص بدکار ، دروغ گوید و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی کند.
۱۰) و دیدی بچه ها ، بزرگان را تحقیر کنند.
۱۱) و دیدی که : قطع پیوند خویشاوندی شود.
۱۲) و دیدی که : بدکار را ستایش کنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد.
۱۳) و دیدی نوجوانان پسر ، همان کنند که زنان می کنند.
۱۴) و دیدی که : زنان با زنان ازدواج نمایند.
۱۵) و دیدی که : مداحی دروغین از اشخاص ، زیاد شود.
۱۶) و دیدی که : انسانها اموال خود را در غیر اطاعت خدا مصرف می کنند و کسی مانع نمی شود.
۱۷) و دیدی که : افراد با دیدن کار و تلاش نامناسب مؤمنین ، به خدا پناه می برند.
۱۸. و دیدی که : همسایه به همسایه خود اذیت می کند و از آن جلوگیری نمی شود.
۱۹) و دیدی که : کافر به خاطر سختی مؤمن ، شاد است .
۲۰) و دیدی که : شراب را آشکارا می آشامند و برای نوشیدن آن کنار هم می نشینند و از خداوند متعال نمی ترسند.
۲۱) و دیدی : کسی که امر به معروف می کند خوار و ذلیل است.
۲۲) و دیدی آدم بدکار در آنچه آن را خدا دوست ندارد ، نیرومند و مورد ستایش است.
۲۴) و دیدی راه نیک بسته و راه بد باز است.
۲۵) و دیدی خانه کعبه تعطیل شده ، و به تعطیلی آن استوار داده می شود.
۲۶) و دیدی که : انسان به زبان می گوید ولی عمل نمی کند.
۲۷) و دیدی که : مردان از مردان و زنان از زنان لذت می برند. (یا مردان خود را برای مردان ، و زنان خود را زنان فربه می کنند).
۲۸) و دیدی که : زندگی مرد از راه لواط و زندگی زن از راه زنا تامین می شود.
۲۹) و دیدی که : زنان همچون مردان برای خود مجالس (نامشروع) تشکیل می دهند.
۳۰) و دیدی که : در میان فرزندان "عباس" ، کارهای زنانگی به وجود آید.
۳۱) و دیدی که : زن برای زنا با مردان ، با شوهر خود همکاری کمک می کنند.
۳۲) و دیدی که : بیشترین مردم و بهترین خانه ها که زنان را بر بدکاری کمک می کنند.
۳۳) و دیدی که : مؤمن ، خوار و ذلیل شمرده شود.
۳۴) و دیدی که : بدعت و زنا آشکار شود.
۳۵) و دیدی مردم به شهادت ناحق اعتماد کنند.
۳۶) و دیدی که : حلال ، حرام شود و حرام ، حلال گردد.
۳۷) و دیدی که : دین براساس میل اشخاص معنی شود و کتاب خدا و احکامش تعطیل گردد.
۳۸) و دیدی که : جرئت بر گناه آشکار شود و دیگر کسی برای انجام آن منتظر تاریکی شب نگردد.
۳۹) و دیدی که : مؤمن نتواند نهی از منکر کند مگر در قلبش.
۴۰) و دیدی که : ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد.
۴۱) و دیدی که : سردمداران به کافران نزدیک شوند و از نیکوکاران دور شوند.
۴۲) و دیدی که : والیان در قضاوت رشوه بگیرند.
۴۳) و دیدی که : پست های مهم والیان براساس مزایده است نه براساس ‍ شایستگی.
۴۴) و دیدی که : مردم را از روی تهمت و یا سوءظن بکشند.
۴۵) و دیدی که : مرد به خاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد.
۴۶) و دیدی که : مرد از بدکارگی همسرش نان می خورد.
۴۷) و دیدی که : زن بر شوهر نیست انجام می دهد ، و به شوهرش خرجی می دهد.
۴۸) و دیدی که : مرد همسر و کنیزش را کرایه می دهد و به غذای پست (که از این راه بدست می آورد) خشنود است.

۴۹) و دیدی که : سوگندهای دروغ به خدا بسیار گردد.
۵۰) و دیدی که : آشکارا قمار بازی می شود.
۵۱) و دیدی که : مشروبات الکلی بطور آشکار بدون مانع خرید و فروش ‍ می شود.
۵۲) و دیدی که : زنان مسلمان خود را به کافر می بخشند.
۵۳) و دیدی که : کارهای زشت آشکار شده و هر کس از کنار آن می گذرد مانع آن نمی شود.
۵۴) و دیدی که : مردم محترم ، توسط کسی که مردم از سلطنتش ترس دارند ، خوار شوند.
۵۵) و دیدی که : نزدیکترین مردم به فرمانداران آنانی هستند که به ناسزاگوئی به ما خانواده عصمت علیهم السلام ستایش شوند.
۵۶) و دیدی که : هر کس ما را دوست دارد او را دروغگو خوانده و شهادتش ‍ را قبول نمی کنند.
۵۷) و دیدی که : در گفتن سخن باطل و دروغ ، با همدیگر رقابت کنند.
۵۸) و دیدی که : شنیدن سخن حق بر مردم سنگین است ولی شنیدن باطل برایشان آسان است.
۵۹) و دیدی که : همسایه از ترس زبان بد همسایه ، او را احترام می کند.
۶۰) و دیدی که : حدود الهی تعطیل شود و طبق هوی و هوس عمل شود.
۶۱) و دیدی که : مسجدها طلاکاری (زینت داده) شود.
۶۲) و دیدی که : راستگوترین مردم نزد آنها مفتریان دروغگو است.
۶۳) و دیدی که : بدکاری آشکار شده و برای سخن چینی کوشش می شود.
۶۴) و دیدی که : ستم و تجاوز شایع شده.
۶۵) و دیدی که : غیبت ، سخن خوش آنها گردد، و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت دهند.
۶۶) و دیدی که : حج و جهاد برای خدا نیست.
۶۷) و دیدی که : سلطان به خاطر کافر ، شخص مؤمن را خوار کند.
۶۸) و دیدی که : خرابی بیشتر از آبادی است.
۶۹) و دیدی که : معاش انسان از کم فروشی بدست می آید.
۷۰) و دیدی که : خونریزی آسان گردد.
۷۱) و دیدی که : مرد بخاطر دنیایش ریاست می کند.
۷۲) و دیدی که : نماز را سبک شمارند.
۷۳) و دیدی که : انسان ثروت زیادی جمع کرده ولی از آغاز آن تا آخر زکاتش ‍ را نداده است.
۷۴) و دیدی که : قبر مرده ها را بشکافند و آنها را اذیت کنند.
۷۵) و دیدی که : هرج و مرج بسیار است.
۷۶) و دیدی که : مرد روز خود را مستی به شب می رساند و شب خود را نیز به همین منوال به صبح برساند و هیچ اهمیتی به برنامه مردم ندهد.
۷۷) و دیدی که : با حیوانات آمیزش می شود.
۷۸) و دیدی که : مرد به مسجد (محل نماز) می رود وقتی برمی گردد لباس در بدن ندارد (لباسش را دزدیده اند).
۷۹) و دیدی که : حیوانات همدیگر را بدرند.
۸۰) و دیدی که : دلهای مردم ، سخت و دیدگانشان خشک و یاد خدا برایشان گران است.
۸۱) و دیدی که : بر سر کسبهای حرام آشکارا ، رقابت کنند.
۸۲) و دیدی که : نماز خوان برای خودنمائی نماز می خواند.
۸۳) و دیدی که : فقیه برای دین ، فقه نمی آموزد و طالب حرام ، ستایش و احترام می گردد.
۸۴) و دیدی که : مردم در اطراف قدرتمندانند.
۸۵) و دیدی که : طالب حلال ، مذمت و سرزنش می شود و طالب حرام ستایش و احترام می گردد.
۸۶) و دیدی که : در مکه و مدینه کارهائی می کنند که خدا دوست ندارد و کسی از آن جلوگیری نمی کند، و هیچ کس بین آنها و کارهای بدشان مانع نمی شود.
۸۷) و دیدی که : آلات موسیقی و لهو در مدینه و مکه آشکار گردد.
۸۸) و دیدی که : مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند ولی دیگران او را از این کار بر حذر می دارند.
۸۹) و دیدی که : مردم به همدیگر نگاه می کنند ، (به اصطلاح چشم و هم چشمی می کنند) و از مردم بدکار پیروی نمایند.
۹۰) و دیدی که : راه نیک خالی و راه رونده ندارد.
۹۱) و دیدی که : مرده را مسخره کنند و کسی برای او اندوهگین نشود.
۹۲) و دیدی که : سال به سال بدعت و بدیها بیشتر شود.
۹۳) و دیدی که : مردم و جمعیتها جز از سرمایه داران پیروی نکنند.
۹۴) و دیدی که : به فقیر چیزی دهند که برایش بخندند ولی در راه غیر خدا ترحم کنند.
۹۵) و دیدی که : علائم آسمانی آشکار شود و کسی از آن نگران نشود.
۹۶) و دیدی که : مردم مانند حیوانات در انظار یکدیگر عمل جنسی بجا می آورند و کسی از ترس مردم از آن جلوگیری نمی کند.
۹۷) و دیدی که : انسان در راه غیر خدا بسیار خرج کند ولی در راه خدا از اندک هم مضایقه دارد.
۹۸) و دیدی که : عقوق پدر و مادر رواج دارد و فرزندان هیچ احترامی برای آنها قائل نیستند ، بلکه نزد فرزند از همه بدترند.
۹۹) و دیدی که : زنها بر مسند حکومت بنشینند ، و هیچ کاری جز خواسته آنها پیش نرود.
۱۰۰) و دیدی که : پسر به پدرش نسبت دروغ بدهد ، و پدر و مادرش را نفرین کند و از مرگشان شاد گردد.
۱۰۱) و دیدی که : اگر روزی بر مردی بگذرد ولی او در آن روز گناه بزرگی مانند بدکاری ، کم فروشی ، و زشتی انجام نداده ، ناراحت است.
۱۰۲) و دیدی که : قدرتمندان ، غذای عمومی مردم را احتکار کنند.
۱۰۳) و دیدی که : اموال حق خویشان پیامبر صلی اللّه علیه و آله و سلم (خمس) در راه باطل تقسیم گردد و با آن قماربازی و شرابخواری شود.
۱۰۴) و دیدی که : به وسیله شراب ، بیمار را مداوا کنند و برای بهبودی بیمار آن را تجویز نمایند.
۱۰۵) و دیدی که : مردم در مورد امر به معروف و نهی از منکر و ترک دین بی تفاوت و یکسانند.
۱۰۶) و دیدی که : سر و صدای منافقان بر پا است ولی سر و صدای حق طلبان خاموش است.
۱۰۷) و دیدی که : برای اذان و نماز مزد می گیرند.
۱۰۸) و دیدی که : مسجدها پر است از کسانی که از خدا نترسند و غیبت هم نمایند.
۱۰۹) و دیدی که : شرابخوار مست ، پیش نماز مردم شود.
۱۱۰) و دیدی که : خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند.
۱۱۱) و دیدی که : قاضیان برخلاف دستور خداوند قضاوت کنند.
۱۱۲) و دیدی که : استانداران از روی طمع ، خائنان را امین خود قرار دهند.
۱۱۳) و دیدی که : فرمانروایان ، میراث (مستضعفان) را در اختیار بدکاران از خدا بی خبر قرار دهند.
۱۱۴) و دیدی که : بر روی منبرها از پرهیزکاری سخن می گویند ولی گویندگان آن پرهیزکار نیستند.
۱۱۵) و دیدی که : صدقه را با وساطت دیگران بدون رضای خدا و به خاطر درخواست مردم بدهند.
۱۱۶) وقتی که دیدی : وقت (اول) نمازها را سبک بشمارند.
۱۱۷) و دیدی که : هم و هدف مردم ، شکم و شهوتشان است.
۱۱۸) و دیدی که : دنیا به آنها روی کرده
۱۱۹) و دیدی که : نشانه های برجسته حق ، ویران شده است ، در این وقت خود را حفظ کن و از خدا بخواه که از خطرات گناه نجاتت بدهد...
پاورقی :
۱. بحار، ج ۵۲، ص ۱۰۱ تا ۱۲۲ اثباهٔ الهداهٔ ، ج ۷، ص ۸۶
۲. المجالس السنیه ، ج ۵، ص ۳۹۸
۳. بحار، ج ۵۲، ص ۲۵۶ به بعد
سایت مناجات

برچسب‌ها: عقیده

+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم بهمن 1390ساعت 15:53 توسط سید |

...کلمه

آرام ترین کلمه " آرامش" است... به آن برس.

ارزشمندترین کلمه " بخشش" است... سعی خود را بکن.

اصلی ترین کلمه " اطمینان " است... به آن اعتماد کن.

با نشاط ترین کلمه " کار " است... به آن بپرداز.

بازدارترین کلمه " ترس" است... با آن مقابله کن.

بی احساس ترین کلمه " بی تفاوتی " است... مراقب آن باش.

بی ارزش ترین کلمه " انتقام " است... بگذاروبگذر.

بی رحم ترین کلمه" تنفر " است... از بین ببرش.

تاریک ترین کلمه " نادانی " است... آن را با نور علم روشن کن.

تمیزترین کلمه " پاکیزگی " است... اصلا سخت نیست.

تنهاترین کلمه " گوشه گیری " است... بدان که همیشه جمع بهتر از فرد بوده.

تواناترین کلمه " دانش " است... آن را فراگیر.

حسرت انگیز ترین کلمه " حسادت " است... از آن فاصله بگیر.

خود خواهانه ترین کلمه" من" است... از ان حذر کن.

دست و پاگیرترین کلمه " محدودیت " است... اجازه نده مانع پیشرفتت بشود.

دوستانه ترین کلمه " رفاقت " است... از آن سوءاستفاده نکن.

رساترین کلمه " وفاداری " است... سر عهدت بمان.

روشن ترین کلمه " امید " است... به آن امیدوار باش.

مخرب ترین کلمه " شتاب زدگی " است... مواظب پلهای پشت سرت باش.

زشت ترین کلمه "دورویی" است... یک رنگ باش.

زیباترین کلمه "راستی" است... با ان روراست باش.

سازنده ترین کلمه "صبر" است... برای داشتنش دعا کن.

سالم ترین کلمه " سلامتی" است... به آن اهمیت بده.

سخت ترین کلمه "غیرممکن " است... وجود ندارد.

سرکش ترین کلمه" هوس" است... بآ آن بازی نکن.

سست ترین کلمه " شانس " است... به امید آن نباش.

سمی ترین کلمه " غرو ر" است... بشکنش.

شایع ترین کلمه " شهرت " است... دنبالش نرو.

صبورترین کلمه " انتظار " است... منتظرش باش.

ضروری ترین کلمه "تفاهم " است... آن را ایجاد کن.

ضعیف ترین کلمه " حسرت " است... آن را نخور.

عاقلانه ترین کلمه " احتیاط " است... حواست را جمع کن.

عمیق ترین کلمه " عشق " است... به آن ارج بنه.

قشنگ ترین کلمه " خوشروئی " است... راز زیبائی در آن نهفته است.

لطیف ترین کلمه " لبخند " است... آن را حفظ کن.

محرک ترین کلمه " هدفمندی " است... زندگی بدون هدف روی آب است.

محکم ترین کلمه " پشتکار " است... آن را داشته باش.

موقرترین کلمه " احترام " است... برایش ارزش قایل شو.

ناپایدارترین کلمه " خشم " است... آن را فرو ببر.

هدفمندترین کلمه "موفقیت " است... پس پیش به سوی آن

ویرانگرترین کلمه " تمسخر " است... دوست داری با تو چنین کنند؟

پر معنی ترین کلمه" ما " است... آن را بکار ببند.

پوچ ترین کلمه "طمع " است... آن را بکش.

کشنده ترین کلمه " اضطراب " است...آن را نادیده بگیر.

+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم بهمن 1390ساعت 15:49 توسط سید |

گزارش تصویری / شب امتحان ایرانی ها

گزارش تصویری / استرس شبهای امتحان در خوابگاه
اهواز - خبرگزاری مهر : با فرارسیدن فصل امتحانات استرس و شور حال در خوابگاه های دانشجوی به وجود می آید که در نوع خود قابل توجه است .

برای دیدن گزارش کامل

برچسب‌ها: گزارش تصویری
ادامه مطلب

+ نوشته شده در جمعه هفتم بهمن 1390ساعت 23:48 توسط سید |

گزارش تصویری/ دوما ( دامگاه پرندگان وحشی)


گزارش تصویری/ دوما ( دامگاه پرندگان وحشی)
ساری - خبرگزاری مهر : دوما واژه محلی مازندرانی به معنای دامگاه پرندگان وحشی بوده و این شکار سنتی مرغابی و غاز وحشی کاملاً منطبق بر اصول زیست محیطی است . دوما که کهن ترین روش شکار پرندگان مهاجر در مازندران است بیشتر در تالاب بین المللی فریدونکنار مازندران صورت می گیرد.
برای دیدن گزارش کامل

برچسب‌ها: گزارش تصویری
ادامه مطلب

+ نوشته شده در دوشنبه سوم بهمن 1390ساعت 15:35 توسط سید |

يتيم نوازي رهبر معظم انقلاب

حضور رهبر انقلاب در منزل شهیدان احمدی روشن و رضایی‌نژاد

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی با حضور در منزل شهیدان مصطفی احمدی روشن و داریوش رضایی نژاد، دو تن از شهدای نخبه کشور، در فضایی معنوی با خانواده های آنان دیدار و گفتگو کردند.

يتيم نوازي رهبر معظم انقلاب

به گزارش خیرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی پنجشنبه شب، با حضور در منزل شهیدان مصطفی احمدی روشن و داریوش رضایی نژاد، دو تن از شهدای نخبه کشور، در فضایی معنوی با خانواده های آنان دیدار و گفتگو کردند.

ایشان در جمع خانواده شهید احمدی روشن با اشاره به اینکه این شهدای نخبه جوان مایه افتخار کشور هستند، خاطر نشان کردند: ارزش وجودی این شهدا از دو بعد قابل توجه است، جنبه اول؛ فعالیتهای علمی و تحقیقی و تسلط آنان به کارهای مهم و حساس است که نشان از استعداد برتر و نخبگی آنان دارد و جنبه دوم؛ ابعاد الهی و معنوی این جوانان است که همین عامل زمینه را برای شهادت آنان آماده می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای شهادت این جوانان را، در راه خدا و زمینه ساز پیشرفت اسلام دانستند و تأکید کردند: با پیروزی انقلاب اسلامی از تهمت های بزرگی که دشمنان علیه این انقلاب مطرح می کردند این بود که، راه علم در این کشور بسته شد، اما جوانان کشور با مجاهدت و تصرف عرصه های علمی و به میدان آوردن حرف نو و ظرفیت های بالای خود، این تهمت دشمن را باطل کردند.

فرزند چهار ساله شهيد احمديروشن در آغوش رهبري داغ يتيمي خود را سبک ميکند

رهبر انقلاب همچنین با حضور در منزل شهید داریوش رضایی نژاد با تأکید بر اینکه تلاش دشمنان برای ترور جوانان نخبه کشور، نشان دهنده عظمتِ کاری است که آنان انجام می دهند، خاطر نشان کردند: امروز پیشرفت جمهوری اسلامی مایه دلگرمی ملتهای مسلمان و جوانان کشورهای اسلامی است.

شهید مصطفی احمدی روشن از دانشمندان و نخبگان برجسته کشور هفته گذشته در اقدام تروریستی عناصر وابسته به استکبار به فیض شهادت نائل شد، شهید داریوش رضایی نژاد نیز مرداد ماه امسال (1390) در اقدام تروریستی دیگر به شهادت رسیده بود.

برای دیدن گزارش کامل

برچسب‌ها: اجتماعی
ادامه مطلب

+ نوشته شده در دوشنبه سوم بهمن 1390ساعت 15:33 توسط سید |

بیا تا قدر یکدیگر بدانیم که تا ناگه زیکدیگر نمانیم

بیا تا قدر یکدیگر بدانیم                   که تا ناگه زیکدیگر نمانیم
بیا تا مهربانی پیشه سازیم             به مشتی زرق و برق خود را نبازیم
چه امد بر سر اقوام وخویشان          که گردید جمعشان این طور پریشان
چرا فامیلها از هم جدایند           چرا دوستان رفیقان بی وفایند
چرا خواهر ز خواهر می گریزد            برادر با برادر می ستزید
چرا دختر ز مادر ننگ دارد                 پدر با بچه هایش جنگ دارد
چرا مهر و محبت کیمیا شد         همه دوستی رفاقتها ریا شد
نبینیم خنده ای بر روی لبها               نه روز ارامشی داریم نه شبها
نه کس را لحظه ای اسوده بینی        به صد کار جمله را الوده بینی
نه پولدار را ز پولش لذتی است          نه نادار را به جایی عزتی است
نه اسایش نه ارامش نه راحت           همه مشتاق یک ان استراحت
نبینی یک نفر را که کسل نیست        پراست دلها وجای دردودل نیست
همه در گیر نوعی اضطراب اند           چو نفرین گشته دائم در عذاب اند
به خود ایید عزیزان راه کج شد           از این رو زندگانیها فلج شد
چو مردم را عوض شد زندگانی          شده این زندگانی زنده مانی
همه چیز هست و روز خوش نبینیم      مدام سر در گریبان می نشینیم
به ظاهر خانه هامان کاخ شاه است    درونش یک جهان اندوه واه است
در و دیوارها کاشی و سنگ است       ولی هرخانه یک میدان جنگ است
تمام خیرو برکتها بر افتاد            طبیعت با شما مردم در افتاد
چرا این گونه شد؟ از من کنید گوش    شده مهر ومحبت ها فراموش
دگر از بذل وبخشش ها اثر نیست       زانصاف و مروتها خبر نیست
شده نایاب صفا و مهربانی                تعارف ها همه سرد و زبانی
عموجان خاله جان دیگر نگوییم           برای مرگ هم در ارزوییم
یکی حج میرود سالی دو سه بار       کنارش خواهرش نادارو ناچار
یکی با سود پولهای نزولی               رود مکه به امید قبولی
یکی از کربلا و شام گوید                برای فخر بر اقوام گوید
یکی نازد به ماشین وبه باغش         یکی باد تکبر در دماغش
یکی انگار از بینی فیل است            زبس خود خواه ومغرور و بخیل است
یکی وقتی به ماشینش سوار است   فقط مثل بتی از زهر مار است
چنان در غبغبش باد غرور است        که گویی از نژاد سلم وتور است
تمام کارها گششته ریائی          نجابت شد عوض با بی حیائی
بزرگتر ها ندارند احترامی                به محتاجان نداریم اهتمامی
همه چسبیده جیب و کار خود را      به فکرند تا ببندند بار خود را
کسی را با کسی کاری نباشد       اگر باری بود یاری نباشد
فقط دنبال نفع و کار خویش اند        به فکر گرمی بازار خویش اند
نه در فکر حلال و نه حرام اند         همه دارند ولی نعمت زوال اند
برای پول در ارند چشم هم را         به هر گندی نمایند پر شکم را
ز بس حرص و طمع در سینه دارند   مدام باهم چو دشمن کینه دارند
شرف را مثل کالا می فروشند        برادرها برادر را بدو شند
هنوز بابا نمرده .سردماغ است       سر میراث.دعوا داغ داغ است
همه در عالمی دیگر بگردند      عبوس و مسخ بی احساس و سردند
چنین مردم دگر خیری نبینند          اگر قارون شوند باز هم همینند
خلاصه دوستان دانید چه کاریم     همگی بر خر شیطان سواریم
                                     ***
بیا تا راه دیگر پیش گیریم            سراغ از اصل وذات خویش گیریم
بیا تا قدر یکدیگر بدانیم               غرور و کینه را از خود برانیم
بیا تا دست یکدیگر بگیریم            ضمانت نیست تا فردا نمیریم

برچسب‌ها: هویت

+ نوشته شده در دوشنبه سوم بهمن 1390ساعت 15:8 توسط سید |

آثار و بركات مسجد در روايات

هشت فايده مسجد
قالَ الْحَسَنُ ابْنُ عَلِىٍّ - عَلَيْهِ السَّلامُ - :
مَنْ اَدامَ الْاِخْتِلافَ اِلَى الْمَسجِدِ اَصابَ اِحْدى ثَمانٍ: ايَةً مُحْكَمَةً وَ اَخاً مُسْتَفاداً وَ
عِلْماًمُسْتَطْرَفاً، وَ رَحْمَةً مُنتَظِرةً وَ كَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى الْهُدى اَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدِىٍّ وَ تَرَكَ
الذُّنُوبَ حَياءً اَوْخَشْيَةً بحار الأنوار ج‏75 ص 108
كسى كه همواره به مسجد (براى اقامه نماز و غيره) رفت و آمد كند، يكى از اين هشت‏فايده به او برسد:
.1 استفاده از آيه روشنى از قرآن.
.2 يافتن رفيق نيك.
.3 فراگيرى علم تازه.
.4 برخوردارى از رحمتى كه در انتظارش بود.
.5 شنيدن سخنى كه راهنماى راه باشد.
.6 از انحراف در امان باشد.
.7 موجب ترك گناه از روى حيا شود.
8 .موجب ترك گناه بر اثر ترس گردد
محبوبترین افراد
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِجَبْرَئِيلَ ع يَا جَبْرَئِيلُ أَيُّ الْبِقَاعِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
قَالَ الْمَسَاجِدُ وَ أَحَبُّ أَهْلِهَا إِلَى اللَّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا
رسول خدا ص از جبرئيل پرسيد كدام مكان نزد خدا محبوب است . جبرئيل فرمود مساجد و محبوبترین افراد مسجد نزد خدا كسانی هستند كه زودتر از همه وارد ودیرتر ازهمه از مسجد خارج می شوند.
الكافي ج 3 ص 9 48
فوائد مسجد درعالم برزخ و قبر
الشَّيْخُ شَاذَانُ بْنُ جَبْرَئِيلَ الْقُمِّيُّ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ أَنَّهُ رَأَى لَيْلَةَ الْإِسْرَاءِ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ
مَكْتُوبَةً عَلَى الْبَابِ السَّادِسِ مِنَ الْجَنَّةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ
اللَّهِ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرُهُ وَاسِعاً فَسِيحاً فَلْيَبْنِ الْمَسَاجِدَ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَأْكُلَهُ
الدِّيدَانُ تَحْتَ الْأَرْضِ فَلْيَكْنُسِ الْمَسَاجِدَ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يُظْلَمَ لَحْدُهُ فَلْيُنَوِّرِ
الْمَسَاجِدَ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْقَى طَرِيّاً تَحْتَ الْأَرْضِ فَلَا يَبْلَى جَسَدُهُ فَلْيَشْتَرِ
بُسُطَ الْمَسْجِدِ
از عبدالله بن مسعود از رسول خدا ص درحديث طولاني كه شب معراج، بردر ششم بهشت اين كلمات را ديد الْجَنَّةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ ..كسي كه دوست دارد قبر او وسيع شود مسجد بنا كند، و كسي كه دوست دارد كرم هاي زير زمين او را نخورند مساجد را جارو كند، و كسي كه دوست دارد قبر و لحدش تاريك نشود بايد چراغ مساجد را روشن نگاه دارد و كسي كه دوست دارد بدنش در زير زمين، تر و تازه بماند و فاسد نشود براي مسجد حصير و فرش بخرد .
مستدرك‏الوسائل ج 3 ص‏385
فوائد مسجد در دنیا
قَالَ النَّبِيُّ ص إِذَا دَخَلَ الْعَبْدُ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ قَالَ
الشَّيْطَان‏ كَسَرَ ظَهْرِي وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عِبَادَةَ سَنَةٍ وَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَقُولُ
مِثْلَ ذَلِكَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ مِائَةَ حَسَنَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ دَرَجَةٍ
پيامبر ص فرمودند هنگامي كه بنده خدا داخل مسجدشود وبگويد أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، شيطان مي گويد پشتم شكست ، خداوند به خاطر همين
استعاذه كه انجام داده پاداش عبادت يك سال را در پرونده اعمالش ثبت مي كند.
جامع الاخبار /69
زنان و مسجد
1- اِذا اسْتَأْذَنَتْ اِمْرَأَةُ اَحَدِكُمْ اِلَى الْمَسْجِدِ فِلايَمْنَعْها؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: اگر زنتان اجازه رفتن به مسجد
خواست، مانع او نشويد.
مستدرك الوسائل ، ج 3 ص446
2- لا تَمْنَعُوا النِّساءَ حُظوظَهُنَّ مَنِ الْمَساجِدِ اِذَا اسْتِأْذَنُوكُمْ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: هنگامى كه زنان از شما اجازه رفتن به
مسجد و بهره بردن از آن را مى‏خواهند، آنان را منع و محروم‏ نكنيد.
صحيصح مسلم4 ص 161

محو گناه در راه مسجد و نماز جماعت
اَبَا الْحَسَنِ مُوسَى ابْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلامُ يُحَدِّثُ عَنْ اَبيهِ - عَلَيْهِ السَّلامُ - اَنَّهُ
قالَ:مَنْ اَسْبَغَ وُضوئَهُ فى بَيْتِهِ وَ تَمَشَّطَ وَ تَطَيَّبَ ثُمَّ مَشى مَنْ بَيْتِهِ غَيْرَ مُسْتَعْجِلٍ
وَ عَلَيْهِ السَّكينَةُ وَالْوقارُ اِلَى مُصَّلاهُ رَغْبَةً فى جَماعَةِ الْمُسْلِمينَ لَمْ يَرْفَعْ قَدَماً وَ
لَمْ يَضَعْ اُخْرى اِلَّا كُتِبَ لَهُ‏حَسَنَةٌ، وَ مَحَتْ عَنْهُ سَيِّئَةٌ وَ رُفِعَتْ لَهُ دَرَجَةٌ فَاِذا ما دَخَلَ
الْمَسْجِدَ اِلى اَنْ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ -ثُمَّ اِفْتَتَحَ الصَّلوةَ مَعَ الْاِمامِ جَماعَةً اِلَّا وَجَبَتْ
لَهُ مِنَ اللَّهِ الْمَغْفِرَةُ وَ الْجَنَّةُ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُسَلِّمَ‏الْاِمامُ
امام موسى ابن جعفر (ع) از پدر بزرگوارش نقل فرمود: كسى كه در منزلش وضوى كامل‏بيگرد و مويش را شانه كند و خود را معطّر نمايد، سپس از خانه‏اش بدون عجله و باآرامش و وقار بيرون آيد و به طرف محل نماز برود در حالى كه ميل به جماعت‏مسلمين دارد قدمى از زمين برنمى‏دارد و نمى‏گذارد مگر اين كه يك حسنه برايش‏نوشته شود و يك گناه از او محو گردد و يك درجه به خدا نزديك شود تا زمانى كه‏داخل مسجد شود. تا اينكه فرمود: سپس نماز را با امام جماعت شروع كند از طرف‏خدا مغفرت و بهشت بر او واجب مى‏شود قبل از اينكه امام سلام نماز را بدهد.جامع احاديث الشيعه، ج‏6، ص387
قصری در بهشت :
مَنْ كانَ الْقُرْانُ حَديثَهُ وَ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ بَنَىَ اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: هر كس كلامش قرآن و خانه‏اش مسجد باشد، خداوند منزلى در بهشت براى او بنامى‏كند
وسائل الشیعه ج3ص481

بركات تردد در مسجد :
أَلا اَدُلُّكُمْ عَلى ما يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطايا، وَ يَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجاتِ؟
قالُوا: بَلى يا رَسُولَ اللَّهِ.
قالَ: اِسْباغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكارِهِ وَ كَثْرَةُ الْخُطى اِلَى الْمَساجِدِ وَ اِنْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: آيا شما را به كارهايى كه خدا به سبب آن خطاها را
از بين برده و درجات انسان را بالا مى‏برد، راهنمايى كنم؟
گفتند: آرى، اى رسول خدا.
فرمود:
1. در حال شدت و سختي، وضوى تمام و كامل گرفتن.
2 .بسيار رفتن به مساجد.
.3 انتظار نماز پس از نمازالریاض الصالحین ، ص 297
پاداش تمیز كردن مسجد :
مَنْ وَقَّرَ الْمَسْجِدَ مِنْ نُخامَتهِ لَقِىَ اللّهَ يَوْمَ الْقِيامَةِ ضاحِكاً قَدْ اُعْطِىَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ
وَ اَنّ ‏الْمَسْجِدَ لَيَلْتوى عِنْدَ النُّخامَةِ كَتَلَوّى اَحَدِ كُمْ بِالْخَيْزَرانِ اِذا وَقَعَ بِهِ؛
امام علي (ع) فرمود: كسى كه به احترام مسجد از انداختن اخلاط در آن خوددارى كند، درروز قيامت با سرور و شادمانى و در حالى كه نامه اعمالش را در دست راست دارد،خداوند متعال را ملاقات مى‏كند. كسى كه در مسجد خلط مى‏اندازد، مسجد به خود مى‏پيچد، همان طور كه اگر يكى از شما را با چوبي بزنند، از شدّت دردبه خود مى‏پيچد .
بحار الانوارج80 ص381
اهل مسجد زائر خدا ست
أَهْلُ الْمَسْجِدِ زُوَّارُ اللَّهِ وَ حَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ و التُّحْفَةُ لِزَائِرِه
امام حسين (ع) فرمود: اهل مسجد، زائران خدايند و بر صاحب خانه است كه به زائرش هديه دهد.
إرشاد القلوب إلى الصواب ج‏1 ص 77
پاداش احترام به مسجد :
مَنْ رَدَّ تَعْظيماً لِحَقِّ الْمَسْجِدِ جَعَلَ اللَّهُ ذلِكَ قُوَّةً فى بَدَنِهِ و كُتِبَ لَهُ بِها حَسَنَةٌ
وَ حُطَّ عَنْهُ بِهاسَيِّئَةٌ وَ قالَ: لا تَمُرُّ بِداءٍ فى جَوْفِهِ اِلَّا اَبْرَأَتْهُ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله)
فرمود: هر كس براى احترام مسجد، آب دهان خود را فرو برد و در مسجد نيندازد، خداوند آن‏را مايه ي، قدرت و توانايى و پاداش ننيكي برايش ‏مى‏نويسد و گناهى را از او مى‏آمرزد و حضرت ادامه دادند: آب دهان، به هر دردى دربدن او برخورد كند، آن را شفا مى‏بخشد. . وسائل الشیعه ج3ص499
پاداش نظافت مسجد :
1- مَنْ قَمَّ مَسْجِداً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَ مَنْ اَخْرَجَ مِنْهُ ما يَقْذِى عَيْناً كَتَبَ اللَّهُ - عَزَّ وَ جَلَّ -
لَهُ‏كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: هر كس مسجدى را خاكروبى كند، خداوند پاداش آزاد كردن بنده‏اى را برايش‏مى‏نويسد و اگر از اين مسجد به اندازه خاشاكى كه در چشم رود، غبار برگيرد، خداونددو برابر رحمت خويش را به وى عطا مى‏فرمايد.
بحار الانوار ج 80ص 383
2- مَنْ كَنَسَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْخَميسِ، لَيْلَةَالْجُمُعَةِ فَاَخْرَجَ مِنَ التُّرابِ ما يَذُرُّ فِى الْعَيْن غَفَرَ اللَّهُ لَهُ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: كسى كه در روز پنجشنبه، شب جمعه، به نظافت مسجد بپردازد، و به اندازه ‏سرمه‏اى در چشم غبار از مسجد برگيرد، خداوند او را مى‏آمرزد.
وسائل الشیعه ج3ص511
درود فرشتگان :
- يا اَباذَرِّ! اِنَّ اللَّهَ يُعْطيكَ ما دُمْتَ جالِساً فِى الْمَسْجِدِ بِكُلِّ نَفَسٍ تَتَنَفَّسُ فيهِ،
دَرَجَةً فِى الْجَنِّةِ وَتُصَلّى عَلَيْكَ الْمَلائِكَةُ وَ يَكْتُبُ لَكَ بِكُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّسْتَ فيهِ عَشْرَ
حَسَناتٍ وَ يُمْحى عَنْكَ عَشْرَسَيِّاتٍ...؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: اى ابوذر! خداوند متعال )تا وقتى كه در مسجد نشسته‏اى( در مقابل هر نفسى كه‏مى‏كشى، درجه‏اى در بهشت به تو عطا مى‏كند، و فرشتگان نيز بر تو درود مى‏فرستند ودر برابر هر نفس، ده پاداش نيك به تو عطا و ده گناه از تو محو مى‏نمايند.
وسائل الشیعه ج3ص86
شكست شيطان
اِذا دَخَلَ الْعَبْدُ الْمَسْجِدَ فَقالَ: اَعُوذُ بِاللَّهِ‏مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ قالَ: اُوَّه،كَسَرَ
ظَهْرى وَ كَتَبَ اللَّهُ ‏لَهُ بِها عِبادَةَ سَنَةٍ.
وَ اِذا خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَقُولُ مِثْلَ ذلِكَ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلى بَدَنِهِ ‏مِائَةَ حَسَنَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ
مِائَةَ دَرَجَةٍ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: اگر بنده‌ا‌ي هنگام ورود به مسجد استعاذه كند و »اعوذ بالله من الشيطان الرجيم« بگويد، شيطان مى‏گويد: آه كمرم شكست!و خداوند به پاداش اين عمل، براى او عبادت يك سال مى‏نويسد و چنانچه هنگام‏خروج از مسجد، استعاذه كند، خداوند به تعداد هر مويى كه بر بدن اوست، صد پاداش نيك ‏براى او مى‏نويسد و صد درجه او را بالا مي برد.
مستدرك الوسائل ج3ص389
شفاعت كردن
اِنَّ اللَّهَ وَعَدَ اَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ثَلاثَةَ نُفُورٍ بِغَيْرِ حِسابٍ وَ يَشْفَعَ كُلَّ واحِدٍ مِنْهُمْ فى ثَمانينَ اَلْفاً،اَلْمُوذِّنُ وَ الْاِمامُ، وَ رَجُلٌ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيْصَّلى فِى الْجَماعَةٍ؛
پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: همانا خداوند به سه كس وعده داده، بدون حساب وارد بهشت شوند، و هريك هشتاد هزار نفر را شفاعت كنند:
1. مؤذن.
2. امام جماعت.
3. كسى كه وضو بگيرد، سپس به مسجد رفته و نماز را به جماعت به بخواند.مستدرك الوسائل ج1ص488

برچسب‌ها: عقیده

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و ششم دی 1390ساعت 19:32 توسط سید |

رساله حقوق امام سجاد علیه السلام

در اوج حاكميت استبداد در روزگارى كه حكام اموى با تمام توان درصدد زدودن نور شرافت و آزادى از سرزمين وحى بودند و در خاموش ساختن مناديان حق و از ميان بردن سيره حياتبخش پيامبر كرم - صلى الله عليه وآله - از هيچ تلاشى فروگذار دوباره قامتى در جاى ايستاد، هرچند آثار زنجيرهاى استبداد اموى هنوز بر اندامش حك بود، اما زبانش هرگز و هيچ گاه از حق و دفاع انسانها باز نايستاد!

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

(متن کامل رساله حقوق امام سجاد علیه السلام)

برچسب‌ها: عقیده
ادامه مطلب

+ نوشته شده در سه شنبه سیزدهم دی 1390ساعت 0:18 توسط سید |

شعار بزرگ ژاپنی ها Great JAPANESE Proverb

شعار بزرگ ژاپنی ها Great JAPANESE Proverb

,If one can do it, U too can do it

اگر یک نفر می تواند کاری را انجام دهد, تو هم می توانی آن را انجام دهی.

.If none can do it, U must do it

اگر هیچ کس نمی تواند کاری را انجام دهد, تو باید آن را انجام دهی.

برچسب‌ها: طنز و سرگرمی و

+ نوشته شده در پنجشنبه هشتم دی 1390ساعت 0:13 توسط سید |

حدیثی از پيامبر (ص) در مورد حیای زنان

پيامبر اکرم حضرت محمد صل الله علیه و آله فرمودند:

اَلْعَدْلُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاُْمَراءِ اَحْسَنُ، عدالت نيكو است اما از دولتمردان نيكوتر،

وَ السَّخاءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاَْغْنياءِ اَحْسَنُ، سخاوت نيكو است اما از ثروتمندان نيكوتر

اَلْوَرَعُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْعُلَماءِ اَحْسَنُ، تقوا نيكو است اما از علما نيكوتر

اَلصَّبْرُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْفُقَراءِ اَحْسَنُ، صبر نيكو است اما از فقرا نيكوتر،

اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ، توبه نيكو است اما از جوانان نيكوتر

اَلْحَياءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى النِّساءِ اَحْسَنُ»

و حيا نيكو است اما از زنان نيكوتر.

برچسب‌ها: زنان مسلمان

+ نوشته شده در جمعه دوم دی 1390ساعت 11:57 توسط سید |

علي اي هماي رحمت

آیت الله العظمی مرعشی نجفی بارها می فرمودند: شبی توسلی پیدا کردم تا یکی از اولیای خدا را در خواب ببینم . آن شب در عالم خواب , دیدم که در زاویه مسجد کوفه نشسته ام و وجود مبارک مولا امیرالمومنین (علیه السلام) با جمعی حضور دارند .
حضرت فرمودند : شاعران اهل بیت را بیاورید . دیدم چند تن از شاعران عرب را آوردند . فرمودند : شاعران ايراني را نیز بیاورید . آن گاه محتشم و جند تن از شاعران ايراني آمدند. فرمودند : شهریار ما کجاست؟! شهریار آمد . حضرت خطاب به شهریار فرمودند : شعرت را بخوان ! شهریار این شعر را خواند :

علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را
که به ماسوا فکندي همه سايه‌ي هما را
دل اگر خداشناسي همه در رخ علي بين
به علي شناختم به خدا قسم خدا را
به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علي گرفته باشد سر چشمه‌ي بقا را
مگر اي سحاب رحمت تو بباري ارنه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را
برو اي گداي مسکين در خانه‌ي علي زن
که نگين پادشاهي دهد از کرم گدا را
بجز از علي که گويد به پسر که قاتل من
چو اسير تست اکنون به اسير کن مدارا
بجز از علي که آرد پسري ابوالعجائب
که علم کند به عالم شهداي کربلا را
چو به دوست عهد بندد ز ميان پاکبازان
چو علي که ميتواند که بسر برد وفا را
نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
متحيرم چه نامم شه ملک لافتي را
بدو چشم خون فشانم هله اي نسيم رحمت
که ز کوي او غباري به من آر توتيا را
به اميد آن که شايد برسد به خاک پايت
چه پيامها سپردم همه سوز دل صبا را
چو تويي قضاي گردان به دعاي مستمندان
که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را
چه زنم چوناي هردم ز نواي شوق او دم
که لسان غيب خوشتر بنوازد اين نوا را
«همه شب در اين اميدم که نسيم صبحگاهي
به پيام آشنائي بنوازد و آشنا را»
ز نواي مرغ يا حق بشنو که در دل شب
غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهريارا

آیت الله العظمی مرعشی نجفی فرمودند : وقتی شعر شهریار تمام شد از خواب بیدار شدم چون من شهریار را ندیده بودم , فردای آن روز پرسیدم که شهریار شاعر کیست ؟

گفتند : شاعری است که در تبریز زندگی می کند . گفتم از جانب من او را دعوت کنید که به قم نزد من بیاید .

چند روز بعد شهریار آمد . دیدم همان کسی است که من او را در خواب در حضور حضرت امیر (علیه السلام) دیده ام. از او پرسیدم : این شعر «علی ای همای رحمت» را کی ساخته ای ؟ شهریار با حالت تعجب از من سوال کرد که شما از کجا خبر دارید که من این شعر را ساخته ام ؟ چون من نه این شعر را به کسی داده ام و نه درباره آن با کسی صحبت کرده ام .

مرحوم آیت الله العضمی مرعشی نجفی به شهریار می فرمایند : چند شب قبل من خواب دیدم که در مسجد کوفه هستم و حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) تشریف دارند . حضرت , شاعران اهل بیت را احضار فرمودند : ابتدا شاعران عرب آمدند . سپس فرمودند : شاعران فارسی زبان را بگویید بیایند . آنها نیز آمدند . بعد فرمودند شهریار ما کجاست ؟ شهریار را بیاورید ! و شما هم آمدید . آن گاه حضرت فرمودند : شهریار شعرت را بخوان ! و شما شعری که مطلع آن را به یاد دارم خواندید . شهریار فوق العاده منقلب می شود و می گوید : من فلان شب این شعر را ساخته ام و همان طور که قبلا عرض کردم . تا کنون کسی را در جریان سرودن این شعر قرار نداده ام .

آیت الله مرعشی نجفی فرمودند : وقتی شهریار تاریخ و ساعت سرودن شعر را گفت , معلوم شد مقارن ساعتی که شهریار آخرین مصرع شعر خود را تمام کرده , من آن خواب را دیده ام .

ایشان چندین بار به دنبال نقل این خواب فرمودند : یقینا در سرودن این غزل , به شهریار الهام شده که توانسته است چنین غزلی به این مضامین عالی بسراید . البته خودش هم از فرزندان فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است و خوشا به حال شهریار که مورد توجه و عنایت جدش قرار گرفته است .

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390ساعت 7:55 توسط سید |

گزارش تصویری / مراسم عزاداری و نخل گردانی عاشورا در تفت و اشکذر

ایین نخل گردانی در یزد

محرم یزد را با نخل گردانی اش را می شناسند. آیین باشکوهی که به جای علم گردانی برگزار می شود و با شهرت جهانی اش خیلی از گردشگران را برای تماشا به یزد می کشاند.

نخل گردانی از جمله آئین های ویژه ایام عاشوراست که در بسیاری از نقاط کشور برپا می شود و در بعضی نقاط هم تفاوت هایی میان شیوه برگزاری این آئین با نقاط دیگر وجود دارد.
نخل گردانی و مشعل گردانی از آئین های سنتی خاص منطقه خراسان است که به شکل مخصوصی اجرا می شود. «نخل» در اصطلاح حجله مانندی است که از چوب ساخته می شود و با انواع پارچه های قیمتی، آینه و چراغ و گل و سبزه آراسته می شود. نخل را در روز عاشورا به محلی که مراسم روضه خوانی و تعزیه برپاست؛ می برند.

همچنین یکی از آئین ها و مراسم ویژه ماه محرم که در تمام نقاط یزد برگزار می شود، آئین نخل بندی و نخل گردانی است. نخل از جنس چوب است و آن را بهشکل برگ درخت و یا سرو می سازند. معمولاً وزن نخل زیاد است و جابه جا کردن آن نیاز به کمک ده ها نفر دارد. نخل را به عنوان نمادی از تابوت شهدای کربلا می شناسند و ریشه سنتی کهن دارد. مردم یزد در گویش محاوره ای به آن «نقل» می گویند و معتقدند که «نخل» یا «نقل» نشانی از قامت برافراشته شهداست و نقل حادثه کربلاست
دکتر «اسلامی ندوشن» می گوید: با آن که نخل هیچ شباهتی به درخت خرما ندارد، آن را با نام این درخت می نامند. شاید به علت آن که اصلش از جنوب غربی و بین النهرین است. نخل شباهت بسیاری به درخت سرو دارد و سرو در فرهنگ عامه یعنی جاودانگی و رشادت و زندگی اخروی و آزادگی که یادآور روحیات و خصایل امام حسین (ع) است. همچنین این مراسم بازتابی است از «نقل» حکایت کربلا.

مراسم نخل بندی و نخل گردانی در یزد بدین صورت است که چند روز پیش از شروع ماه محرم، «باباها»ی (خادمان) میدان شروع به تزیین و آذین بستن نخل میکنند. آذین بندی نخل حداقل یک هفته طول می کشد. در طول این مدت، باباهای میدان، زیورآلات و وسایل مربوط به تزیین نخل را -که قدمت آنها به دوره صفویه می رسد- از انبار بیرون آورده و تمام روز را با پاهای برهنه به این امر می پردازند. بستن نخل نیاز به مهارت و سلیقه خاص دارد و خادمان میدان، شیوه های آن را از پدر و اجداد خود آموخته اند. آنها ابتدا بدنه نخل را با پارچه سیاه می پوشانند، آن گاه روی پارچه سیاه را شمشیربندان می کنند. برای این کار، صدها شمشیر و خنجر برهنه - بعضی از آنها جنس بسیار عالی دارد و نام سازنده آنها بر روی آنها نقر شده- را در دو ردیف بر دو بدنه نخل می بندند. به طوری که هر دو طرف نخل، شمشیربندان می شود و هیچ جای خالی در آن باقی نمی ماند. سپس تزئینات دیگری از قبیل آئینه های بزرگ قاب دار، منگله ها و دستمال های ابریشمی رنگی و زری را در دو سوی نخل می بندند و بر تارک آن جقه های فلزی از جنس فولاد و برنج و همرنگ آنها پرهای طاووس یا میوه انار می گذارند و نخل را مکانی زیبا و خوشبو می کنند. در داخل آن نیز زنگ های بزرگی را با طناب می آویزند و بچه ها هنگام حرکت، آنها را به صدا درمی آورند.
در روز بلند کردن نخل، ده ها تن از مردان محله، زیر پایه های نخل رفته، آن را با عظمت تمام به حرکت درمی آورند و چون جنازه ای باشکوه، آن را از میان موج جمعیت عبور می دهند. نخل گردانان نخل را تا مسیری می برند و یا آن را چند بار دور حسینیه محل می چرخانند.
در اجراي اين مراسم با شکوه تقسيم کار جالبي وجود دارد که در برخي محلات استان اين سنت هنوز به دقت انجام مي‌شود به گونه‌اي که بلند کردن هر پايه نخل براي صنف، طايفه،‌ يا اهل محل خاصي بوده و کسي حق سر پيچي از آن موازين را ندارد و معمولاً اين حق موروثي است./

در اطراف یزد رسم بر این است که درختان را وقف می کنند تا پس از کهنسال شدن، ساقه های آن را ببرند و نخل را مرمت کنند. نخل سازی صنعت ظریفی است که همگان از عهده آن برنمی آیند. استادان این رشته شیوه های ساخت آن را به دیگران می آموزند. به دلیل اهمیت نخل و نخل گردانی در یزد، هم اکنونخانواده هایی در این منطقه وجود دارند که شهرت آنها «نخل بند» و «نخل ساز» است

مطلب از وبلاگ ساوجبلاغ

چون بدن مطهر و مقدس سالار شهيدان كربلا، حضرت امام حسين (ع) را بدون تشييع به خاك سپرده اند، شيعيان همه ساله به جبران، رسم نخل گرداني را تكرار مي كنند و به خاطر اين كه آن حضرت، بزرگوار است، تابوتش را بزرگ و حجيم در نظر مي گيرند. حجيم بودن نخل بيانگر عظمت صاحبش است و نيز گويند بزرگي نخل همراه با فرياد يا حسين (ع) آنهايي را كه نخل را حمل مي كنند، در افراد تهييج ايجاد مي كنند.

عده ای می گویند نخل كه در لغت فارسي به معناي تابوت است نزد مردم منطقه نمادي از تابوت سيدالشهدا است.

نخل گردانی آیینی اصیل نمادی پرمحتوا مراسمی باشکوه و اثر بخش

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

برچسب‌ها: عقیده
ادامه مطلب

+ نوشته شده در پنجشنبه هفدهم آذر 1390ساعت 15:45 توسط سید |

قمه زنی و پاسخ جالب کلیدار حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام

روحانی کاروان در صحن حرم مطهر حضرت امام علی علیه السلام میگفت : در روز عاشور در کربلا قبایل مختلف قمه می زنند.این بدعت است و باعث وهن شیعه است و اکثر مراجع آنرا حرام اعلام کردند.

در عراق حکومت همیشه در دست مخالفان شیعه بود. فرمانداران شهر های مذهبی را از بین افراد سنی خوش اخلاق انتخاب می کردند تا تنش ایجاد نشده مشکلی برای حکومت ایجاد نشود.

.مقامات و بزرگان شهر در جایگاه قرار گرفته و قبایل در حالی که قمه می زنند از جلوی آنان رد می شوند.فرماندار برای اینکه طعنه ای زده باشد به این امر ایراد گرفت که چرا شما شیعیان کاری عبث و بیهوده ای را انجام می دهید که با این کار به خودتان ضربه زده و باعث زخم و خونریزی خودتان می شوید و این کار فایده ای هم ندارد و مثلا ضربه به بدن خود از نظر شرعی حرام است و...و سودی هم ندارد.

کلید دار حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام پاسخ جالبی داد. گفت شما واقعه مهم غدیر ونصب حضرت علی به عنوان امام توسط پیامبر را با آن همه اهمیت و با وجود دلایل زیاد و محکم انکار کرده و با هزار و یک بهانه حدیث "من کنت مولا فهذا علی مولا " را به میل خودتان تفسیر به رای کرده کلمه"مولا" را "دوست" معنی کردید. حالا ما می ترسیم شما فردا واقعه عاشورا و شهادت امام حسین علیه السلام را به همان سرنوشت دچار کنید برای همین به خودمان قمه می زنیم تا به آن سرنوشت دچار نشود.تا نگویید حسین به خاطر گرسنگی یا راهزنی و... فوت کرد

برچسب‌ها: غدیر

+ نوشته شده در شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 1:25 توسط سید |

۲۰ جلد کتاب فقط برای اثبات معنی یک کلمه

سال ۸۸ به زیارت کربلا و نجف رفتیم.در صحن بارکاه حضرت علی علیه السلام دیدیم کاروانی از قم امده بودند.روحانی کاروان که فردب جوان و اهل فضل بود در خصوص افرادی که در صحن و حجره ها دفن هستند صحبت می کرد.ماهم رفتیم ببینیم چی میگه.دیدیم به اصطلاح خیلی پر است و حرفهای می گوید که تا به حال یا اصلا نشنیدیم یا بصورت خیلی سطحی شنیده بودیم.

بعد از صحبت های خیلی شیرین که هیجکدامشان بیهوده نبود از جمع سوال کرد کتاب الغدیر چه چیزی را می خواست ثابت کند.زائران کاروانش و ما هم گفتیم خلافت حضرت علی علیه السلام را .

وی به همه ما با شماتت گفت شما شیعه حضرت علی هستید !

بعد خودش گفت نویسنده کتاب ۲۰ جلدی الغدیر فقط یک کلمه را می خواست معنی کند با منابع اهل سنت و شعرای و فضلا و ادیبان عرب قبل از اسلام و بعد از اسلام دلیل و مثال اورد که کلمه "مولا"به معنی سرپرست و ولی است نه دوست!!!

در حدیث معروف "من کنت مولا فهذا علی مولا " کلمه مولا در این حدیث و در اینجا به معنی

سرپرست و ولی است نه دوست!!!

پیامبر نخواست بگوید "هرکس من دوست او هستم علی هم دوست اوست".!

الغدیر نام کتابی‌ست به قلم علامه امینی در ۲۰ جلد به زبان عربی که تاکنون ۱۱ جلد آن به زبان فارسی ترجمه شده‌است. موضوع عمدهٔ کتاب واقعه غدیر خم به روایت اهل تسنن است. نویسنده برای تدوین این کتاب به کتابخانه‌های کشورهای مختلف از جمله عراق، هندوستان، پاکستان، مغرب، مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت کرد.

نویسنده در این کتاب به ۱۱۰ تن از صحابه و ۸۴ نفر از تابعین پیامبر که حدیث غدیر را رویات کرده‌اند اشاره می‌کند. آنگاه ۳۶۰ تن از راویان حدیث غدیر از قرن دوم تا چهاردهم را بر می‌شمارد. در پایان هم اشعار شاعران مختلف را درباره این موضوع ذکر می‌کند. نویسنده کتاب ۲۰ جلدی الغدیر با منابع اهل سنت و شعرای و فضلا و ادیبان عرب قبل از اسلام و بعد از اسلام دلیل و مثال اورد که کلمه "مولا"به معنی سرپرست و ولی است نه دوست!!!
نویسنده درباره کتاب چنین گفته:

« من برای نوشتن الغدیر، ۱۰٬۰۰۰ کتاب را از بای بسم الله تا تای تمت خوانده‌ام و به ۱۰۰٬۰۰۰ کتاب مراجعه مکرر داشتم. »

تصاویری از منطقه کنونی غدیر خم

و گزارش تصویری / بارگاه ملکوتی امام علی (ع) در نجف اشرف

تصاویر زیر مربوط است به منطقه‌ای که کاروان حجاج در راه برگشت از حجةالوداع در آن منطقه توقف کرده‌اند. در تاریخ آمده است، به این منطقه به دلیل وجود برکه‌ای، غدیر خم گفته می‌شد. این برکه در منطقه جحفه واقع است.

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

برچسب‌ها: غدیر
ادامه مطلب

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم آبان 1390ساعت 13:31 توسط سید |

عکس / برداشت انار در طارم سفلی قزوین - لرستان و کردستان

تصاوير/ برداشت انار در لرستان

عکس / برداشت انار درطارم سفلی قزوین (هندوستان ایران )

گزارش تصویری/ سرزمین مهر: برداشت انار در استان کردستان

صد دانه یاقوت، دسته به دسته
با نظم و ترتیب، یک جا نشسته
هر دانه ای هست خوشرنگ و رخشان
قلب سپیدی در سینه آن
سرخ است و زیبا، نامش انار است
هم ترش و شیرین، هم آبدار است

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

برچسب‌ها: انار میوه بهشتی
ادامه مطلب

+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم آبان 1390ساعت 1:5 توسط سید |

ای پرستوی مهاجر باز هم پرواز کن

ای پرستوی مهاجر باز هم پرواز کن
هجرتی دیگر به سوی لانه ات آغاز کن
ای که در غربت هزاران رنگ را پر می زنی
سبز را با آبی رویای خود هم راز کن

زرق و برق غرب و غربی ها ندارد هاله ای
یاد شرق و آسمان آبی شیراز کن
عطر مصنوعی کجا و بیدمشک و نسترن
سینه را با عطر و بوی یاسمن دم ساز کن

کشور تو مهد سعدی ها و خاک حافظ است
فخر بر این ملک مردان سخن پرداز کن
قلب خون گرمت مداوم بهر ایران می تپد
بی محابا و خرامان سوی ما پرواز کن

+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم آبان 1390ساعت 0:34 توسط سید |

نامه رمزدار یک رزمنده اسیر در بند رژیم بعث عراق و پاسخ امام

بسم‌الله الرحمن‌الرحیم

خدمت سرور گرام و عزیزم روحی جان 2 سلام عرض می‌كنم و ان‌شاءالله كه در پناه ایزد منان و در پناه امام زمان در سلامتی كامل به سر برید. اگر از احوال این حقیر جویا باشید بحمدالله سلامتی برقرار و تنها غم و اندوه جانگداز ما دوری از شما عزیز است كه خداوند تبارك را به مقربانش قسم می‌دهم كه هر چه زودتر نعمت دستبوسی شما را نصیب ما بكند.
به هر حال، روحی جان! روحم برایت در حال پرواز است. حدود دو سال است كه هیچ خبری از شما ندارم و شما خوب می‌دانید كه احتیاج به پند و اندرزهای شما دارم و شما ما را از این نعمت‌ بی‌بهره نفرمایید. امیدوارم در نامه‌هایتان از "میهن" بنویسید كه چه كار می‌كند و با كی رابطه برقرار كرده و زمینها را چه می‌كارد و كارش با "حسین خركچی"3 به كجا رسید. شنیدم یه بار حسابی داغونش كردی. 4 به هر حال منتظر دعاهای خیر شما هستیم و امیدوارم كه ما را در دعاهای شب جمعه و شب چهارشنبه در جمكران 5 و محافل فراموش نكنید.
از قول اینجانب به "عمو حسین وزیری" 6 و "اكبر مجلسی"7 و "حسینعلی"8 و "مشهدی احمد"9 و برادر بسیار عزیزم "سیدعلی"10 و خانواده و "اكبر آقا"11 و خانواده (شنیدم كه چند وقت پیش به گردشی به خارج رفته بود، چه سوغاتی آورده؟)12 سلام خیلی خیلی برسانید. و حتما منتظر جواب نامه‌های شما هستیم. از راه دور صورتت را غرق بوسه می‌كنم .

27/7/64- فرزند كوچك شما- علی خدامانده

**ابوالقاسمی (خدا مانده) ، علی (اسیر در عراق، اردوگاه عنبر)

عنوان: پاسخ نامۀ یک اسیر

تاریخ: 01/08/1364

محل: تهران، جماران

موضوع: پاسخ نامۀ یک اسیر

بسمه‌تعالی

برادر عزیزم!‌از سلامت شما خوشحال و از خداوند تعالی خواستارم بزودی به وطن خود مراجعت نمایید. قلم من قاصر است كه از دلاوری و بزرگواری شما عزیزان قدردانی نمایم. امید است از دعای خیر برای همهء شماها غفلت نكنم. والسلام علیكم.

عبد درگاه خدا (ح)

** آبان 1364/ صفر 1406 ، تهران جماران

1. متن نامه بسیار جالب این رزمنده كه به اسارت رژیم بعث عراق در آمده است، حاوی رمزها و اشاراتی است كه ضمن بیان مقصود خود، امكان كشف آن را به حداقل رسانده است. در قسمت مربوط به مشخصات فرستنده و گیرنده نامه،‌بر روی فرمهای "صلیب سرخ جهانی" مرقوم گردیده: "علی ابوالقاسمی، فرزند عبدالحسین، عراق، اردوگاه عنبر، اطاق 23/ گیرنده: یزدی - قم، خیابان حضرتی، خیابان حجت، منزل آقای یزدی، آقای روحی جان ملاحظه فرمایید".
2. اسیر دربند رژیم بعث عراق، امام خمینی را با عنوان "روحی" مورد خطاب قرار داده است كه به معنای "روح من" است و مستفاد از شعار معروف: "روح منی خمینی - بت‌شكنی خمینی".
3. صدام حسین
4. اسرا از پیروزیهای لشكر اسلام در جبهه‌ها به نحوی مطلع می‌شدند.
5. منظور، جماران است.
6. آقای میرحسین موسوی، نخست‌وزیر وقت.
7. آقای اكبر هاشمی رفسنجانی، رئیس وقت مجلس شورای اسلامی.
8. آقای حسینعلی منتظری، قائم مقام رهبری در آن زمان.
9. آقای سیداحمد خمینی.
10. آقای سیدعلی خامنه‌ای، رئیس‌جمهور وقت.
11. آقای علی آكبر ولایتی، وزیر امور خارجه.
12. اشاره به یكی از مسافرتهای آقای ولایتی به خارج از كشور.

منبع سایت جماران صحیفه امام جلد19 کلیک کنید

+ نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم آبان 1390ساعت 14:40 توسط سید |

تصاویر تماشایی باران شهابی جباریها/ اکتبر؛ ماه دنباله‌دار هالی

باران شهابی جباریهای ستاره دنباله دار هالی هفته آخر اکتبر بر زمین فروبارید و تصاویری تماشایی در آسمان شب مناطق مختلف دنیا خلق کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، باران شهابی جباریها که همه ساله در هفته سوم اکتبر آسمان را نور باران می کند حاصل ذراتی است که از دنباله دار هالی فرو می ریزند. در بعضی سالها نرخ این شهابها می تواند به 50 تا 70 نور در ساعت نیز برسد.

در سال 2011 اوج باران شهابی جباریها 22 اکتبر بود که در آسمان با سرعت بیش از 145 هزار کیلومتر بر ساعت حرکت می کردند.

اکنون مجله نشنال جغرافی تصاویری از این باران شهابی را در نقاط مختلف دنیا منتشر کرده است.

شهابها بر روی دریاچه

این عکس را "جفری برکز" در "چستر غربی" واقع در پنسیلوانیا گرفته است. وی در این خصوص توضیح داد: "ماه در ساعت 2:15 بامداد شروع به بالا آمدن کرد و من کمی نگران بودم که نور حاصل از آن مانع رویت باران شهابی شود، اما جباریها بسیار نورانی بودند و من توانستم در طول شب در حدود 20 نمونه از آنها را ببینم."

شهاب و شفق

بارها پیش می آید که شیفتگان نجوم دو پدیده با ارزش را همزمان مشاهده می کنند. یکی از این موارد در فنلاند رخ داد. "آنتی پیتیکانین"، عکاس این تصویر با 13 ثانیه نوردهی توانست این شهاب را که به نظر می رسد به سمت یک شفق قطبی سبز فرو می افتد شکار کرد.

شهاب باران صبحگاهی

شهاب این عکس از آسمان پرستاره بر روی یک جاده روستایی در "والنتونا" در سوئد در اولین ساعات 22 اکتبر عبور کرد.

شهاب غیرمنتظره

این شهاب 23 اکتبر از آسمان پاییزی "روناک" در ویرجینیا عبور کرد. "مایک کلاین" عکاس این تصویر توضیح داد: "ما دو ساعت در سرمای بامداد منتظر ماندیم و در مجموع 6 شهاب را مشاهده کردیم. اما من مطمئن بودم که نتوانسته ام از آنها عکسبرداری کنم تا اینکه به خانه رسیدم و عکسها را بر روی رایانه ریختم."

+ نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم آبان 1390ساعت 1:56 توسط سید |

تصویر زیبای هوایی از مسجدالحرام

کنترل امنیت مسجد الحرام با پرواز بالگردها بر فراز مکه مکرمه.

+ نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم آبان 1390ساعت 1:54 توسط سید |

۱۰ اشتباه در وبلاگ نویسی!

اگر می‌خواهید بگویید با چیزی مخالف هستند یا از آن متنفر هستند و آنرا به خواننده هم تفهیم کنید لازم نیست از فحشهای رکیک آنهم از آن نوعش استفاده کنید در صورت استفاده از کلمات مناسب‌تر نیز خوانندگان مخالفت یا تنفر شما را درک خواهند کرد.

اشتباه در وبلاگ نویسی یعنی چه؟ چه کارهایی را نباید کرد تا وبلاگ بهتری داشته باشیم؟ وبلاگ نویسی مانند هزاران پدیده وارداتی دیگر تحت تاثیر سلیقه ایرانی قرار گرفته است. با مروری به وبلاگهای آن سوی آب‌ها و وبلاگهای فارسی می‌توانید تفاوت‌ها و تاثیر سلیقه ایرانی را بر وبلاگ‌ها مشاهده کنید. به‌طور مثال ایرانی‌ها توجه ویژه‌ای به قالب وبلاگ دارند و علاقمند به استفاده از قالبهایی با گرافیک پیچیده‌تر هستند در حالیکه در وبلاگهای غربی عموما از قالب‌ها و شمایل ساده‌تر برای وبلاگ خود استفاده می‌کنند. حال با نگاهی به وبلاگهای فارسی به چند نکته آزاردهنده که در بین آن‌ها رایج است اشاره خواهم کرد.

۱. فونت درشت
برخی فکر می‌کنند که استفاده از فونت با اندازه درشت برای نوشتن مطالب توجه خواننده را بیشتر جلب می‌کند. البته این تفکر درستی است اما نه وقتی که همه مطالب وبلاگ با فونتهایی با سایز درشت نوشته شده باشد. خواندن مطالب وبلاگ با فونت درشت مثل خواندن روزنامه‌ای است که همه مطالب آن‌ها با فونتی هم اندازه تی‌تر صفحه نخست نوشته شده باشد. استفاده از فونتهای با اندازه درشت معمولا نشان از تازه کار بودن نویسنده وبلاگ در دنیای وب و اینترنت است.

۲. موزیک در وبلاگ
این دیگر تازه کار و حرفه‌ای ندارد و به هرحال برخی از وبلاگ‌نویسان بر این اعتقاد هستند که خوانندگان وبلاگ ایشان در هنگام خواندن مطالب برای رسیدن به آرامش و آشنایی با سلیقه وبلاگ‌نویس باید آهنگ مورد علاقه او را گوش دهند! بنابراین یک آهنگ شش و هشت را انتخاب می‌کنند و با کمک دوستان حرفه‌ای‌تر کاری می‌کنند که خواننده وبلاگ به محض باز کردن وبلاگ محکوم به شنیدن موسیقی مورد علاقه نویسنده شوند. گاهی هم موسیقی وبلاگ از نوع سنتی یا حماسی،... انتخاب می‌شود. اما باور کنید شنیدن ناخواسته موسیقی از هر نوعش همیشه هم جالب نیست، بخصوص وقتی خواننده در ساعت دو بامداد و وقتی همه خوابند در اتاق تاریک نشسته و ناگهان اسپیکر کامپیو‌تر همه خانواده را به سماع درمی‌آورد! یا اینکه چند وبلاگ باهم باز شده و هر کدام ساز خود را می‌زنند یا اینکه خواننده وبلاگ در حال گوش دادن به موسیقی یا رادیوی مورد علاقه خود است، در این حالات موسیقی وبلاگ تنها یک مزاحم آزاردهنده خواهد بود. به خاطر داشته باشید خوانندگان وبلاگ برای خواندن مطالب شما به وبلاگتان می‌آیند نه شنیدن موسیقی! اگر مایل به نمایش سلیقه خود را در انتخاب موسیقی برای خوانندگان وبلاگتان هستید می‌توانید کنترل مدیا پلیر یا لینک مستقیم فایل موسیقی را در وبلاگ قرار دهید تا کاربر به انتخاب خودش به موسیقی گوش فرا دهد.

۳. جاوا اسکریپت
شما شاهکارید! جدی می‌گویم! وقتی وارد وبلاگتان می‌شوم پنجره‌ای باز شده با نمایش پیامی به من خوش آمد می‌گوید و بعد پنجره وقت بخیر باز می‌شوند گاهی هم اسم پرسیده می‌شود تازه وقتی هم می‌خواهم پنجره مرورگر اینترنت را ببندم پنجره‌ای باز می‌شود و پیغام می‌دهد که «کجا؟ بودی حالا!»، «خداحافظ عزیز» یا «زود رفتی رفیق وای می‌ستادی چایی دوم»! تازه وقتی وارد وبلاگتان می‌شوم از زمین و زمان گل می‌ریزد و کلی ستاره هم در مرورگر اینترنت به دنبال نشانگر ماوس هستند در ضمن هزار تا نوشته متحرک هم در بالا و پایین و چپ و راست در حال موج زدن هستند! نگفتم شما شاهکارید! معلومه کارتان خیلی درسته و کلی کامپیو‌تر بلد هستید! اما راستش من فقط!... فقط آمده بودم آخرین مطالب وبلاگت را بخوانم که آنهم با این همه گلریزان در وبلاگت نشد.

۴. نظردهی بی‌معنا
من عاشق اینکار هستم! اینقدر که به خاطر همین کار مدتی در آسایشگاه به سر بردم! فقط کافیست یک پست در وبلاگم ثبت کنم آنوقت در بخش نظرات هزار تا وبلاگ که حتی مطالب آن‌ها را دنبال نمی‌کنم یک نظر می‌گذارم که «وبلاگ خوبی داری به ما هم سر بزن!» البته چون جدیدا این متن خیلی ضایع شده است با کمی تغییر از عباراتی مثل «با نظرت موافقم به من هم سر بزن» یا «وای! چه مطالب جالبی نوشتی، منم به روز کردم به وبلاگم بیا!» استفاده می‌کنم. اصولا به قول ماکیاولی هدف هرگونه ضایع بازی را توجیه می‌کند. از قرار صد‌ها نفر مانند آنچه که اشاره شد معتقدند با درج نظرات بی‌تاثیر و تبلیغاتی و آزار نویسندگان یا خوانندگان دیگر وبلاگ‌ها می‌توانند برای خود بازدیدکننده کسب کنند.

۵. توجه بیش از حد به جنس مخالف
بایستی اعتراف کنم که با خواندن بسیاری از وبلاگ‌ها به نظر می‌رسد که هدف و انگیزه نوشتن وبلاگ توسط نویسنده و مخاطب اصلی آن‌ها تنها یک نفر از جنس مخالف هست یا برخی هم کمی وسعت نظر دارند و دنیا را بزرگ‌تر می‌بینند و کلا جنس مخالف را هدف قرار می‌دهند و حالا با توجه به جنسیت نویسنده در حال نمایش روشنفکر بودن، با سواد بودن، دلربا بودن یا متفاوت بودن خود هستند. دوست نازنین! اگر دنبال دوست یا همسر از این طریق هستی از نظر من هیچ مشکلی ندارد ولی خواهشا آدرس چنین وبلاگی را هر هفته برای همه دوستانت نفرست و آنرا به عنوان وبلاگ اصلی خودت معرفی نکن.

۶. فحاشی
بعضی‌ها فکر می‌کنن قرار است علیه هنجارهای جامعه شورش کرده و آنرا تغییر دهند و برای شروع هم از ادب و عفت کلام شروع کرده‌اند و هر چی فحش در چنته دارند، در مطالب وبلاگ خود جای می‌دهند. اگر می‌خواهید بگویید با چیزی مخالف هستند یا از آن متنفر هستند و آنرا به خواننده هم تفهیم کنید لازم نیست از فحشهای رکیک آنهم از آن نوعش استفاده کنید در صورت استفاده از کلمات مناسب‌تر نیز خوانندگان مخالفت یا تنفر شما را درک خواهند کرد. به خاطر داشته باشید که وبلاگ شما تنها توسط دوستانتان خوانده نمی‌شود و ممکن است یک نوجوان یا حتی فردی از سر کنجکاوی و در گردش در لینک دیگر وبلاگ‌ها یا تصادفی به وبلاگ شما سر بزند و باور کنید در این شرایط مطالب وبلاگ شما می‌تواند آزار دهنده باشد و حتی ارزش نظرات شما را نیز کم رنگ کند. وبلاگ یک گفتگوی خیابانی با چند دوست نزدیک نیست و استفاده از فحشهای رکیک نه تنها هنجاری را تغییر نمی‌دهند بلکه تنها چیزی را که عوض می‌کند نوع برداشت خوانندگان وبلاگ از شخصیت شما خواهد بود.

۷. استفاده از تصاویر حجیم
معتقد هستند که هر ایرانی از یک خط اینترنت ADSL با ۲۵۶ KB پهنای باند برخوردارند. مسلم است که این واقعیت ندارد اما برخی آنقدر از تصاویر با حجمهای بالا در وبلاگ خود استفاده می‌کنند که تنها می‌توان نتیجه گرفت که آن‌ها فکر می‌کنند خوانندگان آن‌ها به اینترنت پرسرعت دسترسی دارند. استفاده از تصاویر در مطالب وبلاگ به جذابیت آن‌ها کمک می‌کند اما لازم است در انتخاب تصاویر (سایز و حجم فایل) دقت کنید. تصاویر زیاد و سنگین باز شدن کامل وبلاگ را به شدت کند می‌کند در ضمن گاهی هم صفحه کامل نمایش داده نمی‌شود. استفاده از تصاویر کوچک و کم حجم آنهم در مطالبی که واقعا استفاده از تصاویر آن‌ها را گویا‌تر می‌کند نشانی از حرفه‌ای بودن شماست.

۸. کپی از نرم‌افزار ورد مایکروسافت
شاید دیده باشید که وبلاگهایی هستند که فقط شامل متن هستند اما با اینحال بارگذاری و نمایش صفحات آن‌ها کند است. یکی از دلایل اینکار که البته در بین وبلاگ‌نویسان ایرانی نیز رایج است استفاده از نرم افزار Word شرکت مایکروسافت برای نوشتن مطالب و سپس کپی آن‌ها در فرم ورود اطلاعات پنل مدیریت وبلاگ است. مزیت استفاده از این روش حفظ متن نوشته شده در کامپیو‌تر شخصی، عدم نیاز به آنلاین بودن هنگام تایپ مطالب و دقت بیشتر در ویرایش مطلب است. اما وقتی مطلبی مستقیم از نرم افزار ورد به فرمهای پنل مدیریت وبلاگ وارد می‌شود کدهای HTML زیادی همراه مطلب منتقل می‌شوند که بدلیل تبدیل فرمت Word به HTML است. گاهی حجم این کد‌ها از خود مطلب هم بیشتر است. یک روش برای حل مشکل این است که مطالب خود را قبل از انتقال به وبلاگ به نرم افزار notepad ببرید و سپس مجدد از آنجا کپی و به پنل وبلاگ منتقل کنید در پنل برخی سرویسهای وبلاگ مانند بلاگفا دکمه (ایکون) خاصی هم در نوار ابزار برای حل این مشکل قرار دارد و کافیست پس از انتقال از ورد به پنل، مطالب را انتخاب (select) کرده و یکبار این دکمه را بزنید تا محتوای منتقل شده از کدهای بی‌مورد و زیادی پاکسازی شود.

۹. کپی‌برداری بیش از حد از وبلاگ دیگران
اگر وبلاگ شما قرار است به عنوان معرف مطالب دیگر وبلاگ‌ها باشد مشکلی نیست اما اگر واقعا مایل هستید به عنوان یک وبلاگ نویس و نویسنده به وبلاگ نویسی بپردازید خوب خواهد بود که در استفاده از مطالب دیگر وبلاگ‌ها زیاده‌روی نکنید. خوانندگان واقعی وبلاگ شما به دنبال نظرات و مطالب شما هستند و نه مطالب وبلاگهایی که شما می‌خوانید. اگر از مطالب دیگر وبلاگ‌ها را مناسب برای خوانندگان وبلاگ خود می‌دانید می‌توانید به مطالب آن‌ها لینک دهید.

۱۰. بزرگ‌ترین اشتباه، ندید گرفتن پند دیگران
باور کنید این اشتباه خیلی خیلی رایج است. هر چه بگوییم خوب نیست از فونت درشت استفاده کنید، از موسیقی کمتر استفاده کنید، بی‌خیال افکتهای جاوا اسکریپت در وبلاگتان شوید یا از نظرات بی‌معنی و تبلیغاتی بپرهیزید ولی برخی گویی گوششان بدهکار نیست هر چه بگوییم آن‌ها کار خودشان را می‌کنند و جالب آنکه با داشتن یک قالب سنگین صد کیلو بایتی و هزار جور افکت جاوا اسکریپتی و موسیقی آنچنانی در وبلاگ احساس حرفه‌ای بودن هم می‌کنند.

+ نوشته شده در دوشنبه نهم آبان 1390ساعت 16:39 توسط سید |

پزشک زن روسی در روستاهای ایران+عکس

قابل توجه بعضی پوزشکان ! پول پرست

ویکتوریا نوروزی که از اهالی مسکو و در یک خانواده مسیحی متولد شده است ۳۶ سال سن دارد، او ۱۲ سال پیش مسلمان شده است و دو فرزند بنام "آناهیتا" و "دانیال" دارد که به زبان فارسی تکلم می‌کنند!. وی هفت سالی است که به ایران آمده و هم اکنون ساکن روستای گنج از توابع بخش مرکزی حاجی‌آباد است و به طبابت مشغول است. همسرش اکبر نوروزی اهل اصفهان، پزشکی است که در روستای گهکم (همجوار روستای گنج) به کار طبابت مشغول است.

حضور، نوع زندگی و فعالیت‌های ویکتوریا نوروزی پزشک روسی مسلمان شده، در یکی از روستاهای دور افتاده هرمزگان در نوع خود نشان دهنده بعد عمیقی از روحیات و رفتارهای نیک انسانی است که احیا و شکل‌گیری آن را باید در نزدیک شدن واقعی به خدا جستجو کرد.

به گزارش ندای انقلاب به نقل از فارس، امروزه برخلاف ادعاهای برخی از مکاتب مبنی بر کم رنگ شدن جایگاه دین در زندگی بشر، شاهد آن هستیم که تعداد قابل توجهی از افراد در نقاط مختلف این کره خاکی در پی برگزیدن دینی برتر و بهتر هستند که بتواند علاوه بر پاسخگویی به سئوالات ذهنی آنها زمینه زندگی توام با سعادت افراد را نیز فراهم آورد. در این میان و به ویژه طی دهه‌های اخیر نیز گرایش به دین اسلام از روند بسیار چشمگیری در بین مردم کشورهای مختلف برخوردار بوده است.

متن پیش رو گزیده مصاحبه با زنی مسلمان شده است که گویا به گفته خود حضور و خدمتش در نقاط محروم هرمزگان برایش زندگی بیشتر به خدا را سبب شده است، زنی اهل و زاده مسکو که امروز به گفته خودش مهمترین دغدغه‌اش عدم وجود روحانی در روستای محل خدمت و بزرگترین آرزویش حفظ کل قرآن و زیارت خانه خداست.

ویکتوریا نوروزی علاوه بر کار طبابت، در بخش اعظمی از ساعات فراغت خود، فعالیت‌های مختلف جنبی را در روستای گنج از توابع شهرستان حاجی‌آباد از جمله آموزش زبان روسی را به کودکان این روستا دارد به نوعی که تلاش و روحیه این بانوی روسی تعجب و تحسین بسیاری را برانگیخته است.

ویکتوریا نوروزی که از اهالی مسکو و در یک خانواده مسیحی متولد شده است ۳۶ سال سن دارد، او ۱۲ سال پیش مسلمان شده است و دو فرزند بنام "آناهیتا" و "دانیال" دارد که به زبان فارسی تکلم می‌کنند. وی هفت سالی است که به ایران آمده و هم اکنون ساکن روستای گنج از توابع بخش مرکزی حاجی‌آباد است و به طبابت مشغول است. همسرش اکبر نوروزی اهل اصفهان، پزشکی است که در روستای گهکم (همجوار روستای گنج) به کار طبابت مشغول است.

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

برچسب‌ها: زنان مسلمان
ادامه مطلب

+ نوشته شده در شنبه هفتم آبان 1390ساعت 22:57 توسط سید |

هانوی: (Hanoi)

معرفی ده جاذبه

برتر گردشگری در سال 2010

اگر چه ساکنان این شهر ویتنامی، قدمت هزار ساله آنرا مایه افتخار خود می‌دانند اما نگاهی سطحی به آن به راحتی شواهدی از استعمار فرانسویان را در جلوی چشم بینندگان قرار می‌دهد. با این وجود برخی از کارشناسان پاگودها، معابد و بناهای تاریخی آنرا، همچنان اماکن و مناطقی میدانند که تجربه دیدن تمام مناظر و ویژگی‌های کشورهای آسیایی را در معرض نمایش آنها قرار می‌دهند. غذاخوری‌های این شهر که می‌توان آنها را در کنار خیابان‌ها و به صورت سیار دید از دیگر جاذبه‌های مختص این شهر به شمار می‌روند. شهرت این شهر تا بدانجا پیش ‌رفته است که به گفته برخی صاحب‌نظران، هانوی به زودی به مهمترین شهر توریستی آسیا تبدیل خواهد شد.

+ نوشته شده در جمعه ششم آبان 1390ساعت 12:57 توسط سید |

آمارهای وضعیت بشریت

آمارهاى زير وضعيت کره زمين را نشان می‌دهند. آمارهايى که حتماً براى شما هم جالب هستند:

جمعيت
57 ٪ آسيايي	21 ٪ اروپايى	14 ٪ آمريکايى (شمالى و جنوبي)	8 ٪ آفريقايى

جنسيت
52 ٪ زن	48 ٪ مرد

مردم‌شناسى
٧٠ ٪ رنگين پوست	٣٠ ٪ قفقازى ريخت

در آمد

6٪ مردم صاحب 59 ٪ از تمام ثروت جهان هستند و همگى آن‌ها نيز آمريکايى هستند.

شرايط زندگى

80 ٪ در شرايط بدى زندگى می‌کنند

تحصيلات
70 ٪ بی‌سواد و کم‌سواد (تحصيل نکرده)

1 ٪ (تنها ١ ٪) با تحصيلات دانشگاهى

تغذيه

٥٠ ٪ دچار سوء تغذيه

زاد و ولد

١ ٪ در حال مرگ

٢ ٪ در حال متولد شدن

کامپيوتر

١ ٪ داراى کامپيوتر

وقتى از اين منظر به دنيا نگاه کنيد در می‌يابيد که ما واقعاً به همبستگى، درک متقابل، شکيبائى و آموزش، نياز جدّى داريم.

همچنين بد نيست به نکته‌هاى زير هم توجه کنيد:

اگر امروز صبح سالم از خواب برخاستيد، قدر سلامتى خود را بدانيد زيرا يک ميليون نفر تا يک هفته ديگر زنده نخواهند بود.

اگر تاکنون از آسيب‌هاى جنگ،
تنهايى در سلول زندان، عذاب شکنجه،

يا گرسنگى در امان بوده‌ايد،

وضعيت شما از وضعيت ٥٠٠ ميليون نفر در دنيا بهتر است.

اگر می‌توانيد بدون ترس از زندانى شدن يا مرگ، وارد محل عبادات خود مانند مسجد يا کليسا شويد، وضع شما از ٣ ميليون نفر در دنيا بهتر است.

اگر در يخچال شما خوراکى و غذا وجود دارد،

اگر کفش و لباس داريد،

اگر تختخواب و سرپناهى داريد،

در اين صورت شما از ٧٥٪ مردم جهان ثروتمندتر هستيد.

اگر در بانکى حساب داريد، و اگر در جيب‌تان پول داريد،

شما به ٨٪ مردم دنيا که چنين شرايطى دارند تعلّق داريد

اگر شما اين نوشته را می‌خوانيد، از سه خوشبختى بهره‌مند هستيد:

1- بالاخره يک کسى بوده كه براي شما Email بفرستد.

2- شما به ٢٠٠ ميليون نفرى که قادر به خواندن نيستند تعلّق نداريد.

3- و ... شما جزو ١٪ از مردم دنيا هستيد که کامپيوتر دارند.

حال كه اينها را مي دانيد:

طورى کار کنيد که انگار نيازى به پول نداريد،

طورى عشق بورزيد که انگار هرگز آرزده خاطر نشده‌ايد،

طورى برقصيد که انگار هيچکس شما را نمی‌بيند،

طورى آواز بخوانيد که انگار هيچکس صداى شما را نمی‌شنود،

و بالاخره طورى زندگى کنيد که انگار زمين، بهشت است

+ نوشته شده در چهارشنبه چهارم آبان 1390ساعت 19:24 توسط سید |

ده فرمان الهی-شیطانی

در روزگاران قدیم انسانها بسیار به هم ظلم کردند و سیاهی و تباهی به
نهایت خود رسید .

تا اینکه کتیبه ای از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شد !

ده فرمان :
1- هیچ انسانی ، انسان دیگر را نکُشد .
2- هیچ انسانی ، به انسان دیگر تجاوز نکند .
3- هیچ انسانی ، به انسان دیگر دروغ نگوید .
4- هیچ انسانی ، به انسان دیگر تهمت نزند .
5- هیچ انسانی ، از انسان دیگر غیبت نکند .
6- هیچ انسانی ، مال انسان دیگر را نخورد .
7- هیچ انسانی ، به انسان دیگر زور نگوید .
8- هیچ انسانی ، بر انسان دیگر برتری نجوید .
9- هیچ انسانی ، در کار انسان دیگر تجسس نکند .
10- هیچ انسانی ، انسان دیگر را نپرستد !

پس از آن سالیان سختی بر شیطان و همدستانش گذشت ،
تا اینکه روزی شیطان ، چاره ای اندیشید .
او گفت :
ای دوستان ، کلمه ای یافته ام که بسیار از او بیزارم
اما به زودی با افزودن تنها همین یک کلمه به ده فرمان ، همه چیز را به سود خودمان ، تغییر خواهم داد

و ده فرمان چنین شد :
1- هیچ انسانی ، انسان مؤمن دیگر را نکُشد .
2- هیچ انسانی ، به انسان مؤمن دیگر تجاوز نکند .
3- هیچ انسانی ، به انسان مؤمن دیگر دروغ نگوید .
4- هیچ انسانی ، به انسان مؤمن دیگر تهمت نزند .
5- هیچ انسانی ، از انسان مؤمن دیگر غیبت نکند .
6- هیچ انسانی ، مال انسان مؤمن دیگر را نخورد .
7- هیچ انسانی ، به انسان مؤمن دیگر زور نگوید .
8- هیچ انسانی ، بر انسان مؤمن دیگر برتری نجوید .
9- هیچ انسانی ، در کار انسان مؤمن دیگر تجسس نکند .
10- هیچ انسانی ، انسان دیگر را نپرستد ! مگر اینکه بسیار مؤمن باشد !

و اینک ای دوستان
به سوی انسانها بروید و به وسوسه بپردازید
و کاری کنید که هیچ کس ، هیچ کس را مؤمن نپندارد ، جز آنان که از دنیا رفته اند !

+ نوشته شده در شنبه بیست و سوم مهر 1390ساعت 15:40 توسط سید |

مردانگی جوانان وطن در گذر تاریخ

+ نوشته شده در جمعه بیست و دوم مهر 1390ساعت 16:0 توسط سید |

باغ های عمودی و معلق زیبا (عکس)

عکس ها در حال لود شدن میباشند... شکیبا باشید!
در صورتی که هر یک از عکس ها باز نشد بر روی آن راست کلیک کرده و گزینه Show Picture را بزنید.

تصاویری شگفت انگیز و زیبا از باغ های عمودی و معلق

در ادامه مطلب به خواندن ادامه دهید

برچسب‌ها: خلاقیت
ادامه مطلب

+ نوشته شده در سه شنبه دوازدهم مهر 1390ساعت 19:15 توسط سید |

صفحه نخست
پروفایل مدیر وبلاگ
پست الکترونیک
آرشیو
عناوین مطالب وبلاگ

درباره وبلاگ

خدمت کلیه کاربران محترم سلام وبلاگ حاضر به مسائل سیاسی اجتماعی گوناگون می پردازد که به نظر مدیر آن اطلاع از آنها برای سایر کاربران مفید یا جالب است.

توضیح این امر ضروری است که عدم ذکر مشکلات در جامعه ما به معنی نفی آن نیست.این وبلاگ سعی نموده است تا مطالبی را که دارای بار مثبت تری است ارائه کند و به اصطلاح نیروی مثبت بدهد.

از بازدیدکنندگان محترم تقاضا می شود دیدگاه و عقیده خود را راجع به مطالب ان در قسمت نظرات بیان نمایند.از انتقادات و پیشنهادات شما در بهبود این وبلاگ استفاده خواهد شد.
در پناه حضرت حق موفق و موید باشید.
التماس دعا
مدیر وبلاگ:سید

پیوندهای روزانه